中华易学者http://www.zhyxzhe.com/http://www.zhyxzhe.com/xml/Rss.xmlzh-cn中华易学者易缘居士易缘居士http://www.zhyxzhe.com/images/logo.gifhttp://www.zhyxzhe.com/http://www.zhyxzhe.com/dt/bz/201007/750.html出售玄学书籍渊海子平、文王八卦秘诀、阳宅大全、阳宅易知录、麻衣神相、易经、黄帝内经、宿曜万年历、奇门遁甲、子平真诠等出售关公木雕像、三清像、神王像、玉皇大帝像、王母像、祖师像、财神像、玄武帝君、城隍像、妈祖像、田都元帅像、相公爷像、佛幡、佛披、符印、樟木神主牌、桌裙、灯笼、佛龛、神龛、牌匾、圣旨、佛神藤轿、佛帽、神帽、中案桌、八仙桌、令旗、头旗、凉伞、彩牌、寺庙用品、佛珠、僧服、僧鞋、各类香烛、木黄钰浩本站动态2010-7-4 22:17:35http://www.zhyxzhe.com/dt/bz/201006/749.html东方勇.辽宁葫芦岛人.38岁.爷爷和父亲都是当地有名的预测师.从小就受长辈的熏陶.14岁开始研究周易与四柱预测.十几年来又经过对预测学不断的的研究与追求.擅长八字命理愿与您共同享受预知人生道路的快乐与心得.愿为您指明人生道路的方向.如果您想有一个好的名字或需要一个好的日子也可以效劳.同时祝愿各位天天好心情.永远知己前行.愿与各位同道互相学习共同把易学发扬光大. 入驻中华易学者：2010年6月2日佚名本站动态2010-6-3 15:34:38http://www.zhyxzhe.com/dt/bz/201005/748.html为 红 简 介为红，山东淄博人。十多年来潜志修习。广泛涉猎，多方求证，觉悟智慧。历任数家公司 的 决策顾问。服务 人群三教九流。。从04年 至今在多家网站担任版主超版。开设预测专版及专职uc预测 房间。赢得广大易友的信任。志在传承国粹。。造福于民。各位如有 兴致。。本人以易代茶。。竭诚为您指导 人生。。趋吉避祸。及其涉猎科目有：、六爻为主。。兼看 八字、奇门遁甲、择日、六壬、合婚、风水。。相学、趣易缘悟易本站动态2010-5-12 1:26:08http://www.zhyxzhe.com/dt/bz/200911/747.html为了迎接2010新年到来，本站特此提前更换新风格，希望本站在2010年有更好的走向，能够红红火火。在此本人在这里提前祝大家身体安康 合家欢乐 万事如意！ 中华易学者站长：易缘居士敬辞佚名本站动态2009-11-25 16:12:30http://www.zhyxzhe.com/dt/zx/200911/735.html自称专门从事“风水”装修的“山零装饰”公司，近来因频频在杭州市的几家媒体中亮相而引起人们的关注。针对该公司自称的，能将《易经》智慧运用于房屋装修，从而设计出“藏风得水”房屋的宣传，赞同和质疑声纷起。公司：喊出风水设计概念记者注意到，近年来杭城家装公司开始讲究所谓的“风水”，提出科学运用室内气场，以达到最佳空气流通效果。但像“山零装饰”这样将“风水”作为主线，贯穿装修设计始终的却很少见，据悉在杭州还佚名易学资讯2009-11-25 12:28:10http://www.zhyxzhe.com/dt/zx/200911/734.html资料图片：香港“春季嘉年华”为迎合农历新年的主题，特别设立中国村，风水命理看手相，吸引外国小姐跃跃欲试。 中新社发 洪少葵 摄 资料图片：香港旅游点上这些“化太岁”吉祥风水饰物千奇百态﹐花样繁多。据称这种物件﹐可避邪消灾﹐保平安﹑增福禄。在香港文化背景下﹐这类对象在旅游纪念品中占据一定份额。游人满足“图吉利”的心态﹐保证了这个市场长盛不衰。 中新社发 宋吉河 摄　　风水在现实精明的香港，变成了功利佚名易学资讯2009-11-25 12:26:06http://www.zhyxzhe.com/dt/zx/200911/733.html代表陈振聪的资深大律师陈景生，爱打红色领带。　　张健利为华懋慈善基金出战。这张一坐一站的照片，是陈振聪主动提供给媒体的，以证明他和龚如心关系不一般。 　　已故华懋集团主席龚如心的千亿遗产案，前天进行指示聆讯。代表陈振聪的资深大律师大爆华懋慈善基金的风水专家报告内容，指陈持有的属风水遗嘱；而风水遗嘱于法事完结时要烧毁，若有风水师心术不正，以偷龙转凤方式取得不应保留的数据，后果十分严重。陈振聪一方指，佚名易学资讯2009-11-25 12:24:44http://www.zhyxzhe.com/dt/zx/200911/732.html【中国风水学院/文汇专讯】在香港，将于4月底开审的已故华懋集团主席龚如心千亿遗产桉，昨先于高院预审，声称是遗产唯一受益人的「富贵风水师」陈振聪首现法庭，庭内外笑容可掬，但其律师团则在庭上毫不留情批评华懋慈善基金迟迟未能交出新加坡医疗专家报告，终逼令华懋慈善基金首度承认「缺乏资金」，才未能依时呈交，法官逐下令华懋慈善基金于2月23日的聆讯时交代其财政状况。 　星岛日报报道，龚如心千亿遗产桉将于四月底佚名易学资讯2009-11-25 12:22:44http://www.zhyxzhe.com/dt/zx/200911/731.html宏霸数码上市，陈振聪出席庆祝酒会。（图片来源：文汇报）资料图：2001年，香港会展中心，“小甜甜”龚如心。中新社发 任晨鸣 摄　　中国风水学院/中新网2月11日电 香港《文汇报》今日在“要闻”栏目刊发报道称，自涉及“小甜甜”龚如心争产案后从未正式现身的“风水师”陈振聪，10日终趁旗下公司宏霸数码上市，高调亮相设在中环旧中银大厦中国会的庆功午宴，并首度向传媒开腔，吸引逾半百传媒追访。　　面对有关他打佚名易学资讯2009-11-25 12:20:59http://www.zhyxzhe.com/dt/zx/200911/730.html众所周知,洋人很早就喜欢中国菜了,可是,不知什么时候,他们对中国的风水感兴趣起来了.中国的绝学正在北美悄悄兴起.也许是巧合,大约一年前,有一为洋人(PHD)突然找我,说他要买房了,要我帮他看看风水,我吓了一跳,想想我(华人)都不太信,怎么他们(洋人)反而信起风水起来了,当时,由于自感不懂,我想逃掉,没想到怎么同他解释都没用,他不但不信,还说:看你的样子就很懂风水,真让我哭笑不得,这老兄怎么比我迷信佚名易学资讯2009-11-25 12:12:19http://www.zhyxzhe.com/dt/zx/200911/729.html徐艺庭：命理师还会充当辅导员，分析数据给顾客参考。金子龙：宁拆十座庙，不拆一家缘，尽责的命理师傅不会刻意拆散夫妻或情侣。（新加坡）狮城男女情路彷徨，不少人在感情和婚姻上遇到难题时，都向风水命理师傅求助，佔顾客总人数的10至30%。受访命理师傅指出，其实这类客人的婚姻或恋情已经出现问题，他们的心裡有了决定，寻求师傅的意见只是要求个安心。命理师傅陈军荣指出，遇到问感情的客人，他会告诉对方，婚姻如果真的佚名易学资讯2009-11-25 12:11:16http://www.zhyxzhe.com/dt/zx/200911/728.html房地产开发商Heron International今夏举行了一场庆典，在伦敦金融城毕舍普斯盖特区Heron大厦的地基中埋下了一个时光舱，其中包括一枚来路合乎要求的龟甲。Heron首席执行官杰拉德?荣森(Gerald Ronson)解释道：“在风水中，龟甲代表着强有力的支撑、保护和安全。因此，龟甲常常被置于遵循风水原则的建筑物地基中。据信这有助于保护建筑物的安全，并被视作吉祥之物。”另一家讲究风水的佚名易学资讯2009-11-25 12:10:24http://www.zhyxzhe.com/dt/zx/200911/727.html中新网 据香港中通社报道，金融海啸，港人资产缩水，失业率一步步攀升，冲击着不少港人的信心。在此背景下，香港改名求转运的人多了，看心理医生希望舒缓精神压力的人多了，风水占卜师的生意也火了。 　　当下，常听到的一句话是“危中有机”。且不论当局者此时此刻如何筹谋对症下药，拨云见日，走出低谷，在这经济寒冬中，确有商机相伴而生。据一篇网络文章介绍：在内地，在台岛，一群由淘爱族、试吃族、疗伤族、返券族、国货族佚名易学资讯2009-11-25 12:09:46http://www.zhyxzhe.com/dt/zx/200911/726.html作为台湾第一代的建筑师中的代表人物，正是汉宝德将西方的建筑教育制度引入台湾。同时，汉宝德又不仅仅是一位台湾建筑界的泰斗，他在《联合报》和《中国时报》上谈建筑的文章也深深地影响了一代又一代台湾建筑师。由他主持的自然科学博物馆是台湾观众最多、最受欢迎的博物馆，这一切都使得汉宝德在台湾文化界具有举足轻重的威望。电话那头的汉宝德先生语速平缓，一道台湾海峡并不能成为我们之间的距离。只是70年的时间的推移也磨佚名易学资讯2009-11-25 12:07:48http://www.zhyxzhe.com/dt/zx/200911/725.html胡京国认为公众夸大了深港风水师的专业水准之差距。头条记者单增辉 摄　　廖从耿欢迎香港外援。头条记者胡可 摄　　对于香港风水师来深圳当外援，大多数深圳风水师并不认为这是市场需要所致。他们认为，从专业水准上说，两地风水师并无太大差距，只是形象包装、知名度上有差异而已。易学研究者廖从耿认为，虽然现在有一些香港风水师来深圳看风水，但随着内地风水师的成长，内地的竞争也会变大“可能来内地发展的香港风水师会变少佚名易学资讯2009-11-25 12:05:14http://www.zhyxzhe.com/dt/zx/200911/724.html2009年2月11日至12日，由大韩玄空风水地埋学会12名风水师一行到江西宁都风水考察，主要考察了廖銮墓，廖三传墓，黄陂山堂胡氏家庙，刘宗臣墓，林时益墓，孙利墓，赖仲方墓及廖瑀修炼场所金精洞。 理事长崔明宇先生率领的风水考察团一行8人，先后考察了杨公筠松墓遗址，风水三僚村，杨公及弟子选扯点穴的多处阴阳宅。佚名易学资讯2009-11-25 11:58:59http://www.zhyxzhe.com/dt/zx/200910/703.html德国《什未林人民报》6月3日文章，原题:办公室里的风水来自遥远的东方的一个理念走进了德国家装和办公室装潢领域，这就是风水。企业家们纷纷依据分水大师的指示改造办公室的构造。“海克·顺泽殡仪馆”就是其中一例。大厅里最大的接收柜本来应该靠在右面的墙边，但风水师略文却发现了干扰区，不能在该区内长时间逗留。“这里是邪恶能量的输出点，”他建议应该立即迁移办公地点。于是，海克·顺泽殡仪馆立即计划改址。一方面他们佚名易学资讯2009-10-20 12:54:25http://www.zhyxzhe.com/dt/zx/200910/702.html风水经营随着景气越来越恶化，企业界开始流行所谓的“风水经营”。不仅在投资或扩大规模时，按照风水相师建议的场所方位建立公司和办公楼，连CEO的桌子位置也要遵从风水说法的事例在不断增加。随着听信风水说法的企业顾客增多，企业银行在不久前设立了“风水咨询”业务。风水地理协会会长金寿焕称：“越是不景气的时候，风水咨询需求就越多。我最近在一个月内给企业人士提供了2～3次风水咨询。”C&amp;集团收购友邦建设佚名易学资讯2009-10-20 12:52:34http://www.zhyxzhe.com/dt/zx/200910/701.html2007年11月1日上午，英国王储查尔斯夫妇到伦敦华埠参观访问。图为查尔斯王子（右三）、夫人卡米拉（左三）和伦敦华埠商会会长邓柱廷揭开纪念牌匾。 中新社发 程嘉扬 摄　　英国王储查尔斯将视察伦敦唐人街的修缮工作，期望唐人街能够更有中国味。这项修缮计划包括添加由来自北京的工匠精心雕刻的木质拱门和石刻巨龙。 　　修缮以“风水”为指导 　　查尔斯是在2007年11月视察唐人街时提出修缮计划的。根据修缮计佚名易学资讯2009-10-20 12:51:06http://www.zhyxzhe.com/dt/zx/200910/700.html美国麦当劳风水设计图（徐韶杉手绘）当中国人正累死累活地争论风水是科学还是迷信时，远在大洋彼岸的以科学技术独霸世界的美国确悄然爱上了中国风水，并将中国风水术开始到处实践。让一些身揣洋****的学者感到懊恼。霎时间，中国的互联网、各大媒体将此新闻刊登，一吐被压抑多时的伤痛。来自GOOGLE的影像剪接图来自新华网的报道如下：加州“麦当劳”也讲“风水” 如今，在加利福尼亚一家麦当劳餐厅能看到的眼熟标识恐怕只剩佚名易学资讯2009-10-20 12:49:59http://www.zhyxzhe.com/dt/zx/200910/699.html加利福尼亚州的麦当劳餐厅设计巧妙地融入了风水元素。刘建平制图　　在位于美国加利福尼亚州一个亚洲社区的一家麦当劳快餐店里，唯一让人们感到熟悉的是“黄色拱门”标志和菜单。没有了定义这家世界最大快餐连锁店的塑料家具、麦当劳大叔的雕像和红黄相间的色板，取而代之的是真皮座椅、深色调、竹子和玻璃上滑落的流水。　　这家店的改头换面是为了使用餐者获得快乐和财富，因为它的重新装修采用了中国传统的风水原理，以求健康、佚名易学资讯2009-10-20 12:47:21http://www.zhyxzhe.com/zjzt/jw/200911/746.html<IMG border=0 hspace=0 alt= align=left src=[InstallDir_ChannelDir]{$UploadDir}/200911/20091125133543576.jpg 风水学，就是人类的生态环境学，堪舆学，就是环境选择学。绿色植物是人类赖以生存的生物键和食物链的最基础的一环，人类须臾也不能离开它。人的一生离不开绿色环境。高质量的绿色环境在人类的生存中佚名专家精文2009-11-25 13:32:08http://www.zhyxzhe.com/zjzt/jw/200911/745.html<IMG border=0 hspace=0 alt= align=left src=[InstallDir_ChannelDir]{$UploadDir}/200911/20091125133150120.gif 在1980年出版的《辞海》中对“风水”有如下的定义：“风水，也叫堪舆，旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势，能招致住者或葬者一家的祸福。也指相宅、相墓之法。”这段定佚名专家精文2009-11-25 13:25:46http://www.zhyxzhe.com/zjzt/jw/200911/744.html孟子(公元前372～前289年)，名轲，字子舆，战国时期邹(今山东邹县东南)人。在先秦诸子中，孟子是对《周易》琢磨最透、领会最深、发挥最为出色的人，其特点是不讲卦爻，不拘泥文字，不分义理象数，只注重它的精神实质，而又能融会贯通，运用于实际。 在整部《孟子》中无一处提及《周易》，更无一处引用《周易》，而其言论却处处充满了《 周易》思想，处处闪耀着《易》理的光辉，而特别善于在一些具体问题的阐述中自然而佚名专家精文2009-11-25 13:20:07http://www.zhyxzhe.com/zjzt/jw/200911/743.html无庸讳言，在几千年易学思维体系中，无论义理派，还是象数派，无论是“学”的方面，还是“术”的方面，都是精华与糟粕共存。既有精到的中国人独特的宇宙观、认识论，也有主观臆断、牵强附会、浅薄庸俗之见，甚至还有故弄玄虚、封建迷信的东西。今天，我们以马克思主义辩证唯物主义认识论为指导，借鉴现代思维科学的成果，对古代易学思维模式进行去粗取精、去伪存真的分析批判，我认为，其精华起码可以归纳为六大论。 （一）天人合佚名专家精文2009-11-25 13:08:30http://www.zhyxzhe.com/zjzt/jw/200911/742.html从伏羲画八卦，夏代出现《连山易》，商代出现《归藏易》，周初经文王等人演绎整理而形成《周易》，春秋战国期间又由孔子及其弟子写成解说《周易》的十篇文章（后世称为“十翼”，又称为“易传”），到汉代将“易传”纳入《周易》之中，列为群经之首，尊称为《易经》，易学遂成为中国人认识世界、认识社会、认识人生的指导思想。 清代《四库全书总目提要*易类》说：“易之为书，推天道以明人事者也。《左传》所记诸占，盖犹太卜之佚名专家精文2009-11-25 13:05:29http://www.zhyxzhe.com/zjzt/jw/200911/741.html在易学界，大家对研究易理的价值都是肯定的，但对象数特别是数术的研究价值至今还存在分岐。有的学者认为易学研究历来有两大传统：一是所谓学的传统，这其中的精华，值得研究，二是所谓术的传统，这其中充斥着糟粕，没有什么研究和继承的价值。总之，有些学者认为易学研究的价值在学而不在术，对数术特别是各种占卜术，持完全否定的态度。当然大多数学者认为学和术都应该研究，无论易理和数术都有研究的价值，批判继承的价值。甚至佚名专家精文2009-11-25 12:54:00http://www.zhyxzhe.com/zjzt/jw/200911/740.html前 言今年以来, 国内的《周易》研究开始受到科学主义的干扰甚或批判, 这一趋势由于行政的干与, 使之本应由学术界解决的问题, 成了新闻界和社会各界普遍关心的问题。这样以来, 使之《周易》研究的方向性问题受到学术界内外的格外关注。由此反映出的问题表明, 尽管自文化热以后出现了《周易》研究的众多的成果, 但是, 这些成果本身所反映的大多是《周易》的应用性, 对《周易》的更为深刻的属于基本的哲学本体论原佚名专家精文2009-11-25 12:52:01http://www.zhyxzhe.com/zjzt/jw/200911/739.html易学发展进入历史新时期 当前，全球化已成为学术界研讨的热门话题。易学同仁也深深地感到，易学发展已进入一个新的历史时期，面临新的问题：即在此全球化时代，易学能否顺应时代潮流作出新贡献？ 回顾易学发展的历史，我们可以理直气壮地说：易学最善于顺应时代潮流。它之所以绵延数千年长盛不衰，关键正在于其与时俱进，体现时代精神的精华。 全球化是人类文明发展的大趋势，必将影响国际经济、政治与文化，以至我们的日常生活佚名专家精文2009-11-25 12:50:42http://www.zhyxzhe.com/zjzt/jw/200911/738.html一、当代易学研究之回顾 　　历史发展至民国，由于社会制度变革的冲击，人们逐渐摆脱了陈旧的封建意识，开始接受来自西方的新文化，其思想观念，思维方式发生了翻天覆地的变化。易学家们不囿于传统治学方法，或是以新思想去阐发易理，或是以新的思维方法为指导重新考察易学上的问题，或运用新传入的自然科学知识探讨易学，从而形成了易学新思潮。 　　自民国易学新潮产生至今日，大陆易学发展经历了三次高潮。第一次是20年代末佚名专家精文2009-11-25 12:47:05http://www.zhyxzhe.com/zjzt/jw/200911/737.html<IMG border=0 hspace=0 alt= align=left src=[InstallDir_ChannelDir]{$UploadDir}/200911/20091125124644627.jpg 我的题目是易经对于中华文化的影响，以下几分钟要讨论一些观点，精简、比类、天人合一，联想，取象这么多观念很短时间不能讲得通俗，但是主要讨论三点。 　　第一易经影响中华文化的思维方式，所以佚名专家精文2009-11-25 12:43:52http://www.zhyxzhe.com/zjzt/mr/200911/736.html今天上午，现任山东大学哲学与社会发展学院副院长、教授的王新春应邀来到大连图书馆，在本报与大连图书馆合办的白云论坛传统文化讲座上，以《周易与人生》为题，与广大读者谈谈易学。近日，记者通过电话，对王教授进行了采访。研究《周易》不是封建迷信 记者：能否简单介绍一下您求学的经历？ 王新春：我是1982年到的山东大学哲学系，本科读哲学专业。1986年至1989年在复旦大学哲学系读的中国哲学研究生，导师有严北佚名专家名人2009-11-25 12:42:12http://www.zhyxzhe.com/zjzt/jw/200907/537.html进入二十一世纪的中国文化，显著特点是一反二十世纪初开始的批判传统、全盘西化的文化叛逆，复兴中国传统文化的呼声不绝于耳，读经运动悄然兴起。一场复兴中国优秀传统文化的历史运动正在开始。但是，应当认为，虽然有上世纪八十年代以来的中国文化热作为基础，由于中国文化历史悠久，形成的问题错综复杂，如果不对其进行正本清源，在复兴中国优秀传统文化的运动中将不可避免地产生这样那样的问题。本文针对目前以复兴儒学为目的开佚名专家精文2009-7-25 19:36:53http://www.zhyxzhe.com/zjzt/jw/200907/536.html记得是在去年，责任编辑专程赴京，邀我设计、主编一套关于《周易》人生哲理的应用方面的丛书。这使我一时很踌躇。一则我虽然研究过《周易》，但那是从文学和文献学角度进行的，而且只涉及古经部分（1）；再则自那以后，我虽然一直想从哲学角度再对《周易》、尤其大传部分作些研究，却总苦于没有时间（2）；三则我从来就没有想过要从“应用”的角度去研究《周易》，而且担心一说到《周易》的“应用”，人们就会想到占卦算命之类的佚名专家精文2009-7-25 19:35:55http://www.zhyxzhe.com/zjzt/jw/200907/535.html中国学术思想史表明，由历史的逻辑所决定，《易》经产生了一系列疑难问题。为了解决《易》学中的问题，从而形成了易学学术传统，使易学成为中国文化中的一种学科形式。易学问题表明，并非“易道广大”形成了浩繁的易学史文献，而是因问题的久经不决使之代有研究，因此形成的文献积累。所以，在《易》学所承诺的“问题”的理路上，浩繁的易学文献积累只不过是问题的积累，其中有思想价值的文献为数并不很多。由于《易》为“群经之首佚名专家精文2009-7-25 19:34:50http://www.zhyxzhe.com/zjzt/jw/200907/534.html内容提要：《周易禅解》为明清之际三教会通的重要著作。本文拟从三教关系的角度对这一典型文本的历史和哲学内涵进行阐释，认为：易兼三教，易道是三教沟通的一个重要基点。智旭以易为楔子牵合三教，虽有附会之嫌，然其中在在处处透显其天才慧思。这种圆融智慧在当今仍具有重要的理论价值与启发意义。关键词:智旭；易学；道家；儒学作者简介：刘泽亮，男，1964年生，哲学博士。师从萧萐父、李德永、唐明邦三先生。现为厦门大学佚名专家精文2009-7-25 19:33:09http://www.zhyxzhe.com/zjzt/jw/200907/533.html摘要：南宋易学家张行成是继邵雍之后的又一位数学派哲学家，在“象”与“数”的内涵和关系问题上，认为“象”为卦爻象，“数”为奇偶数；先数后象，由数生象。在“理”与“数”问题上，主张数生于理。提出“理数”的概念，以“理数”为宇宙万物的本体。通过对“太极”的阐释，进一步表明“数本论”思想。认为“太极”是兼包理气、虚实、动静之“数”。通过《易》《玄》的比较说明“先天图”为浑天象，“太玄图”为盖天象。先天图实佚名专家精文2009-7-25 19:32:26http://www.zhyxzhe.com/zjzt/jw/200907/532.html20世纪的中国， 风雷激荡。社会历史发展， 经历借时代巨大变化。先是推翻清朝封建统治、建立民国。批判封建文化而开展新文化运动． 继而推翻“三座大山”，建立新中国消除污泥浊水而开展社会主义文化建设。 易学研究随社会历史、文化的变革而不断呈现新面貌，开拓新领域，取得新成果。说100年来的易学发展，胜过以往1000年， 绝非夸张，回眸百年易学研究．大体经历四个历史阶段．发展极不平衡。 　　20世纪初，易佚名专家精文2009-7-25 19:30:29http://www.zhyxzhe.com/zjzt/jw/200907/531.html作为易学家，朱伯崑先生必然要论及“象数”；作为哲学史家，朱先生又必然重视“义理”。朱先生的代表作《易学哲学史》系统而深入地阐述了历代易学家的象数义理，尤其对义理学派和象数学派的哲学研究用力颇深。 象数与义理，是构成《周易》的两大要素，也是研究《周易》的两大学派。历代易学家对《周易》的研究态度和注释方法上各有特色，总的来说可分为象数与义理两派。《四库全书总目》将易学分为两派六宗，两派指象数派、义理派佚名专家精文2009-7-25 19:28:55http://www.zhyxzhe.com/zjzt/jw/200907/530.html摘要 ： 《周易》和中医的“象”包括事物之象与符号之象，也指取象的思维方法。符号之象主要有卦爻、阴阳、易数、五行、干支等，它们是多级同源、同质、同构的关系。 取象比类的意象思维方法是《周易》和中医的基本思维方法，中医采用这一方法建构了藏象、病证和诊疗理论体系 。 “象”具有整体全息、动态功能，直觉体悟、程式循环的特征。《周易》之“象”与荣格的“原型”、“取象”的方法与荣格“扩充”方法有一定的相同之佚名专家精文2009-7-25 19:26:26http://www.zhyxzhe.com/zjzt/jw/200907/529.html内容摘要 ：易学象数思维方式，是中华传统思维方式的元点和代表，具有重整体和合、轻个体分析的整体性特征，重功能关系、轻形体结构的功能性特征，重感性形象、轻抽象本质的形象性特征，重循环变易、轻创新求异的变易性特征。它给中华传统文化带来的正负面影响都是重大的、深层次的，可以说正是这种思维方式决定了中华传统文化的面貌、特性和走向，决定了中华民族特有的价值观念、行为方式、审美意识及风俗习惯。当今中华文化“现佚名专家精文2009-7-25 19:24:19http://www.zhyxzhe.com/zjzt/jw/200907/528.html易学与周易是两个完全不同的概念，“易学”是人们在实践中总结的一套认识自然、改造自然的思维方法及其成果，而“周易”仅仅是周文王的“易学应用实例解”和孔子的几篇心得论文。周易是儒学的一部分，所以清人在编《四库全书》时把有关周易的文章归入“经部”，而把易学类文章归入“子部”，然当今的国人却将此二者混为一谈了。易学在现实生活中应用较广，包罗万象，特别是对于企业管理、选拔人才、事项决策、环境布局、气场养生等佚名专家精文2009-7-25 19:18:17http://www.zhyxzhe.com/Article/zgjm/200907/609.html梦见有穿着黑色衣服的陌生女子找你，如果是做生意的话，你会事事顺利、万事亨通。如跟女伙伴合作，你的生意会更成功。佚名周公解梦2009-7-26 1:29:02http://www.zhyxzhe.com/Article/zgjm/200907/608.html出家就是看破红尘，意味着对人间事物的洞察，是一种智慧。男人梦见出家，会摆脱家庭矛盾的困扰，过上幸福的生活。女人梦见出家，则意味着能成为丈夫的贤内助，帮助丈夫的事业发展，不仅更富裕，而且更长远。未婚的男女梦见出家，则意味着能够得到美满的婚姻。佚名周公解梦2009-7-26 1:27:51http://www.zhyxzhe.com/Article/zgjm/200907/607.html仇人是推动自己前进的动力，象征着成就。梦见仇人，危难之际会得到神的帮助，意味着困难将会过去，好运就要来临。商人梦见仇人，会把对手排挤出市场。女人梦见丈夫的情妇，则意味着自己能重新赢得丈夫的欢心。梦见和仇人吵架，意味着要遭受损失。梦见和仇人交朋友，则意味着能得到很多新的朋友，帮助自己的事业获得成功。梦见敌人攻击自己，生意上会遇到很多困难。梦见仇人悲伤，是祥瑞，能打羸官司。佚名周公解梦2009-7-26 1:25:22http://www.zhyxzhe.com/Article/zgjm/200907/606.html梦见和别人发生了冲突，会无忧无虑。梦见和妻子不和，家里的一切都会很顺心，所以心情会愉快。梦见和敌人争斗，意味着能使敌人归顺自己。女人梦见与丈夫吵架，要生孩子。热恋中的女子梦见和恋人打斗，会忧心忡忡。梦见妻子和别人打架，妻子要生病。梦见和朋友发生了冲突，对自己的困难会愁眉不展。梦见和敌人打得难分难解，敌人会搞阴谋反对自己，使自己遭受损失。佚名周公解梦2009-7-26 1:23:44http://www.zhyxzhe.com/Article/zgjm/200907/605.html做梦梦到吃生肉时，表示你在现实生活中可能会和人起争执。注意这里的生肉是指生鱼片以外的生肉。佚名周公解梦2009-7-26 1:22:38http://www.zhyxzhe.com/Article/zgjm/200907/604.html梦见自己独自用餐，家里要发生争吵。梦见和别人一块儿进餐，家里或邻居要办婚事。梦见与几个人一同进餐，但是他们却不吃，灾祝会降临，或要离开人世。梦见一人独自坐在墙上吃饭，会被擢升。梦见吃鱼，意味着身体强健。梦见吃用鸡蛋做的食物，是吉兆，家里要生男孩。梦见吃干烙饼，会做赔本生意。梦见用银盘子吃饭，会大吉大利。佚名周公解梦2009-7-26 1:21:37http://www.zhyxzhe.com/Article/zgjm/200907/603.html已婚男子受到了惩罚，会名利双收。女人梦见受到处罚，要与丈夫吵架。梦见自己的案情较轻，却受到了严判，会官运亨通。梦见自己被判为绞刑，所有的困难都会过去。女人梦见丈夫受到法办，要生女孩。梦见朋友被判刑，会遇到很大的危险。梦见惩罚妻子，夫妻生活幸福，相敬如宾。梦见惩治亲友，家里要吵架。梦见法官宣判罪犯，会提职增薪。梦见免于处罚，灾难会临头。梦见接受处分，会失去朋友和支持者。佚名周公解梦2009-7-26 1:17:46http://www.zhyxzhe.com/Article/zgjm/200907/602.html在恶梦中遭遇车祸，说明你必须重新审视你的生活：仔细回想一下，你的生活是否失云了控制，或者在某件事情的处理上过于偏激？如果你能事先做好周详的计划，镇静地处理，不急功近利，那么你一定会成功的。如果梦见在家中发生事故，那么表示你很担心家人。如果梦见办公室里的事故，那么你很渴望在工作上取得好成绩。梦见一起飞行事故，预示着你最近缺乏自信，对别人也失云了信心。如果梦见自己在事故中受伤了，说明你渴望一种稳定的感佚名周公解梦2009-7-26 1:11:48http://www.zhyxzhe.com/Article/zgjm/200907/601.html男人梦见大声唱歌，会有忧愁和痛苦。已婚女子梦见大声唱歌，家里要生孩子。少女梦见大声歌唱，会应邀参加亲戚的婚礼。商人梦见唱歌，生意突然萧条。梦见别人唱歌，是祥兆，很快会有好消息。梦见妻子唱歌，家庭会幸福美满。女人梦见丈夫唱歌，不久会怀孕，能生一个男孩。工作人员梦见听歌唱家唱歌，是不祥的征兆，会听到不幸的消息。梦见和朋友一块唱歌，是祥瑞，意味着做梦的人身体健康。梦见唱哀歌，是吉兆，身体会强壮。佚名周公解梦2009-7-26 1:10:36http://www.zhyxzhe.com/Article/zgjm/200907/600.html男人梦见喝茶，生活会幸福、愉快。女人梦见喝茶，丈夫会更加宠爱自己。未婚男子梦见喝茶，会娶一个贤慧的女人为妻。未婚女子梦见喝茶，会嫁给一位富有的商人。热恋中的男子梦见喝茶，爱情会更加深厚。商人梦见喝了一杯茶，要乘船出国。病人梦见喝了一杯茶，会有贵客登门。女人梦见给丈夫端茶，很快要分娩。梦见煮茶，倒霉的日子要到来。佚名周公解梦2009-7-26 1:08:04http://www.zhyxzhe.com/Article/xzqy/200907/599.html【鼠】富有魅力，受人欢迎。【牛】在牛之中算是温柔的了。【虎】各方面都很平衡，但十分敏感。【兔】性情温和善良。【龙】才华横溢，光芒四射。【蛇】十分忠心，但很有魅力。【马】肯为别人着想，是马之中最不自私者。【羊】外表很迷人，但懒散的性格令其一事无成。【猴】不会伤害别人，富有魅力。【鸡】养尊处优，令人亲近。【狗】是个忠实的朋友，精明能干。【猪】很有吸引力。佚名星座情缘2009-7-26 1:04:33http://www.zhyxzhe.com/Article/xzqy/200907/598.html【鼠】充满野心，具侵略性。【牛】野心勃勃。【虎】十分冲动， 甚至没有理性。【兔】野蛮和放纵。【龙】有责任感，没有野心。【蛇】十分狠毒。【马】脾气暴躁、猛烈。【羊】顽固、爱批评，只会对自己有害。【猴】性格刚强，脾气暴躁。【鸡】常和人争吵，又爱打架。【狗】是个斗士，常去研究一些无 法了解的事。【猪】十分善良，使人容易亲近。佚名星座情缘2009-7-26 1:03:00http://www.zhyxzhe.com/Article/xzqy/200907/597.html星命家推张果为鼻祖，不为无因，据《分金论》记载，在玄宗开元年间，有李憕向果老求学星命之学，将二人问答之词记录下来，流传后世，合称《李憕问答》，内容包括《先天心法》、《后天口诀》、《至宝论》、《分金论》，其中讲述了星命之学的基本方法，并以唐时一些著名人物为例，用星命学为之推命运算祸福及其所以然，文字虽不太多，但却十分精彩。 张果在《先天心法》中说，星命之学属于仙道，世变人轻，不可随便传授。推命之术，佚名星座情缘2009-7-26 1:01:24http://www.zhyxzhe.com/Article/xzqy/200907/596.html梓慎是鲁国的大夫，春秋时期最有名的阴阳家之一，他生活在鲁襄公、昭公时期。 鲁襄公二十八年春，鲁国没有结冰，这在当地是反常的气象。梓慎对此发表看法，他说：“今年宋国和郑国大概要发生饥荒了吧！”别人问他为什么这么说。他便用星象学的道理对人解释道：“今年岁星应走在十二次的星纪位置上，实际上却超前走到了玄枵的位置上，这是不正常的，必然会发生灾害。阴气在冬天本应强盛而实际不强，阴气被阳气压倒，所以会发生不结佚名星座情缘2009-7-26 1:00:19http://www.zhyxzhe.com/Article/xzqy/200907/595.html在两汉时期的星象家中，首先要提出司马迁。大家都知道司马迁是一个伟大的史学家，而不知他也是一位对天文星象精到造诣的专家。其实只要仔细读其《史记》的《天官书》《律书》《历书》就可明白称他为天文星家专家决非虚誉。象司马迁这样博大精深的文学大师，绝对不会自划范围，限制自己的知识体系和探索领域。古代的史宫本来以星历之事为其本职之一，故精通星象之学也不足为奇。不过司马迁能用史学家的高赡远瞩的眼光，把星象学与历佚名星座情缘2009-7-26 0:59:12http://www.zhyxzhe.com/Article/xzqy/200907/594.html顺逆，五星之行由东往西行叫做顺行。与之相反则叫逆行。平行，五星日行五寸一尺为平行。迟，五星日行一寸二寸为迟。接近太阳则迟。疾，五星日行一度为疾。远离太阳则疾。疾又叫速。出，五星从某宿未应离去而离去叫做出。入，与出相反为人，即未当来而来叫入。合，有多种说法：日月五星与星宿同舍叫合。又，芒角相及同光为合。或曰，星光曜相逮及为合。或曰，两星相去一尺之内为合。或曰，星留某宿三日为合。舍，两星共行在一宿为舍佚名星座情缘2009-7-26 0:56:19http://www.zhyxzhe.com/Article/xzqy/200907/593.html在西方星座中有四种支配元素：火、气，土，水。每个星座都有相对应支配的元素。而这些元素又影响着各个晨座的性格。 火：白羊座，狮子座，射手座。火代表着活泼好动，精力允沛，性格执拗。 气：双子座．天秤座，水瓶座。气代表着智慧过人，善于领陪，富有灵感。 土：金牛座，处女座，摩羯座。土代表着责任心强，想法务实，坚定执著。 水：巨蟹座，天蝎座，处女座。水代表着富有激情，敏感细腻，有同情心。 中国属相省五种支佚名星座情缘2009-7-26 0:53:56http://www.zhyxzhe.com/Article/xzqy/200907/592.html近来有报道：由于数千年的斗转星移，星体位置有所变换，星座与数千年相比偏离了原来的位置。有些人在某些论坛借题发挥，炒作重新划定生日所属星座。 现在的星体是比两千年前有所变化了，而不是日新月异，而星座的划分并不是两千年前划定好的。下面是星座划分的有关信息： 一　五千多年前，古代的人们为了能够在航海时分辨出方向，从而划分了12星座；而随着五千多年的演变，以及众多命理学家的研究，12星座成为很多人衡量具体佚名星座情缘2009-7-26 0:51:55http://www.zhyxzhe.com/Article/xzqy/200907/591.html虽然我们身在地球上，但是天上许多星体的移动、变化、彼此的磁场干扰、……，却在不知不觉中对地球上的我们产生感应。当然，最明显的感应就是离我们最近的月亮，月亮藉由自转、公转、缓慢改变位置的过程当中，与地球的磁场产生明显感应，带来了潮起、潮落、及所有生态的后续变化。因此就占星学而言，我们非常重视星星的位置，我们相信，天上星体这一刻的变化，会影响生命下一刻的演化。事实上，藉由一个人出生当时，天上星星的位置佚名星座情缘2009-7-26 0:32:35http://www.zhyxzhe.com/Article/czxm/200907/590.html○象形測法以字象物：口了又飛馬簫廉丨眉木雲柵以物象字：乙（似魚鈎）亞（紗窗）弓（蛇）且（神主）鳧（嗇犯）金（斷柄傘）外（旌旗）幾（鍾）身（皂隸）以字象字：芒（破□）祀（破袍）貴（破櫃）虛（戲可）殳（收疫）工（進貢）牙（穿心）白（宿尾）以意象字：辛（似幸）未（似來）了（似了）兔（似免）夫（似失）桃（似挑）歡（似坎）因（似良）黽（似龜）兩（似雨）　　○會意測法煙（因風吹火之象，事必借力方成）淋（楚漢爭佚名测字姓名2009-7-26 0:29:52http://www.zhyxzhe.com/Article/czxm/200907/589.html何以直此十法？蓋一字之來必各有體，因其體之隱現不同，故其測之變化不定。邵子書曰：“認定用神。”又曰：“體立而後用行。”皆有深義。然測不立法，不足以示學者之權衡；字不加減，不足以開問者之蒙昧。是必乘除損益每一字到真機，流動變化數位於其間，則所問之事昭然在目，驗後豈不愉快？列法于左。○裝頭測法　　字從太極出，各具首尾，各有結構。測字之法不離羲畫之理，生生化化，變幻萬端，因其所問之事而推之，據吾所觸之幾佚名测字姓名2009-7-26 0:27:14http://www.zhyxzhe.com/szbz/al/200907/629.html一年一度的胡润百富榜公布后，今年赫然登在榜首的竟是一位女性: 是主营纸业的张茵。 　　那么，张茵是如何白手起家，成为“全世界最富有的独立创业女性”的呢？这其中又经历了多少的艰辛奋斗？ 　　凡是成大事的，都要天时地利人和，三者缺一不可，而张茵从一个普通人白手起家直至百富榜首，更应该是后天机运得天独到。张茵祖籍山东，出生在东北，完成学业后，在工厂做过工业会计，并在深圳信托下属的一个合资企业里担任财务工佚名四柱八字案列2009-7-26 2:45:55http://www.zhyxzhe.com/szbz/al/200907/628.html食神　　　食神　　　日元　　　食神乾造：癸卯　　　癸亥　　　辛酉　　　癸巳　　(子丑辰巳空)立冬：公历1963年11月8日11时32分　　大雪：公历1963年12月8日4时13分起运：命主于出生后1年11个月又22天20小时起运交运：命主于公历1965年11月6日6时交运　　　伤官　　比肩　　劫财　　偏印　　正印　　偏官　　正官　　偏财　　大运：壬戌　　辛酉　　庚申　　己未　　戊午　　丁巳　　丙辰佚名四柱八字案列2009-7-26 2:45:03http://www.zhyxzhe.com/szbz/al/200907/627.html英文名:张柏芝 Cecilia生日：1980年5月24日 生肖：猴 星座：双子座 身高：1.65米 体重：47公斤 嗜好：运动，管人 　　丁酉日的张柏芝，她敏感度高，感情丰富，集合理性与感性，颇懂得藉由各种话题以拉近人与人间之距离的人。通常都较为温和稳重，脚踏实地。由于冷静谨慎，所以更细微的环节都能够兼顾得到。诚实认真，责任心强，处理事情极有条理，自然容易赢得别人信任。耐力韧性也一样惊人，富有战胜佚名四柱八字案列2009-7-26 2:44:10http://www.zhyxzhe.com/szbz/al/200907/626.html刘伯温：名基，字伯温，浙江青田人，朱元璋军师。十六岁中乡试，二十岁登进士第，元末年间先后作过江西高安县丞，浙江提学副提举，行省考试官，因多次与人议事不和，又见大元气数已尽，辞官归隐。朱元璋起事后，请至金陵，陈时务十八条，帮助朱元璋消灭陈友亮，活捉张士诚，收服方国珍，北伐中原，建立明朝。为大战略家，易学大家，善于望气占卜，著有占卜名著《黄金策》，民间流传之《烧饼歌》。据说刘伯温和诸葛亮同为前知五百年佚名四柱八字案列2009-7-26 2:43:02http://www.zhyxzhe.com/szbz/al/200907/625.html赵孟頫，字子昂，号松雪道人。元朝著名书画家。累官翰林学士承旨。六十九卒，岁在壬戌。 　　　　命局：甲寅 甲戌 已酉 已巳 　　大运：03乙亥 13丙子 23丁丑 33戊寅 43已卯53 庚辰 63辛已 　　比劫并立得令，可论日元之旺；正官双排得禄，既成疏土之功。更妙年月寅戌拱印可以劳身，日时已酉合金足堪泄秀，四柱官印身食皆为正星，多得拱合相生，命局木火土金阴阳互见，绝少刑冲破害，深禀五行中和之机矣佚名四柱八字案列2009-7-26 2:14:46http://www.zhyxzhe.com/szbz/al/200907/624.html6月5日凌晨，央视新闻联播资深主持人罗京因患淋巴癌不幸病逝，终年48岁，关心他爱护他的人们闻讯无不悲伤惋惜。48岁，正是一个男人最成熟最辉煌的年龄段，也是家庭的精神和经济支柱，却这样英年早逝。在悲痛之余，我们不禁要问：罗京为何英年早逝？是因为天妒英才？还是应验了一句俗语：“好人不长命，祸害一千年”？让我们用命理和风水来破解罗京英年早逝之谜吧，一方面对逝者寄托我们的哀思，另一方面给我们活着的人以警示佚名四柱八字案列2009-7-26 2:08:29http://www.zhyxzhe.com/szbz/al/200907/623.html就在众多签约艺人解约背叛老板周星驰之际，曾任香港金像奖数届主席的文隽于2009年3月18日撰文称周星驰时代宣告结束，向周星驰开炮。说周星驰自绝于这种人际关系，当然会使自己愈来愈孤独；说周星驰“穷得只剩下钱了”；星爷“孤傲”的乖僻性格，使他频频“碰钉”，一向自视甚高的周星驰，可能真的会面对演艺事业的最低潮……一时间，掀起了一场热议。 这位在华语影坛全心全意将一生奉献给大银幕并取得了巨大成就的电影人，佚名四柱八字案列2009-7-26 2:02:12http://www.zhyxzhe.com/szbz/al/200907/622.html最近，一篇以《城市快报》记者专访形式的文章《汪涵，靖港归隐记》在各大媒体及汪涵的博客炸开，引起网友热议。这位从1995年走上主持人道路的名嘴兼歌手，以其幽默、机敏、时尚的主持风格，很快在荧屏上抓住了无数观众，成为全国最出名的主持人之一。 在“2005中国电视主持人论坛暨年度颁奖盛典”上，汪涵获得“2004年度全国最佳综艺节目主持人”奖。时隔一个多月，又一个喜讯传来：在“2004中国电视节目榜”评选佚名四柱八字案列2009-7-26 2:00:07http://www.zhyxzhe.com/szbz/al/200907/621.html今年是冯小刚和徐帆结婚的第十个年头，他们曾经是娱乐圈最为风光和恩爱的一对夫妻，对自己的幸福生活从不避讳，但去年徐帆接受媒体采访时却不时发出惊人之语，她曾承认她和冯小刚也会争吵打架。徐帆表示：“两个人在一起过得好就过，过不好就罢，不用想那么多。”而徐帆去年接受采访时更出语惊人：“合则来，不合就散，就是这么一回事。”让在场人大感意外，由此很多人推测冯小刚的这第二次婚姻又出问题了。 最近又有爆料说在春节佚名四柱八字案列2009-7-26 1:58:12http://www.zhyxzhe.com/szbz/al/200907/620.html自从阿娇因为“艳照门”风波逼迫退隐以后，她和签约公司英皇一直在为复出不懈努力，虽然阿娇2008年的复出之路走得非常艰难。一年以来，关于阿娇复出的新闻也一直不断，阿娇复出却屡屡失败。到2009年初，阿娇再次策划复出，媒体的炒作和关注真可谓铺天盖地。 据报道，阿娇将在3月10号左右高调复出，阿娇将以名牌代言人身份公开亮相，接着还将主演一部爱情片。在此之前，英皇千方百计为阿娇复出铺路，从四川义演筹款，佚名四柱八字案列2009-7-26 1:48:05http://www.zhyxzhe.com/szbz/jx/200907/619.html以能促使八字达到“中和”效果的天干或地支为“用神”。“中和”的八字要合乎三个原则：八字日干平衡原则、八字全局阴阳均平原则、干支生和助原则。全乎这三个原则的“用神”称为“平衡用神”、“调候用神”和“通关用神”。一、平衡用神的取法先计算四柱中干支的五行数值，如下表所列，五行数值即是天干对月令的强度，旺、相乘以0.2加上1.0，体、囚、死为1.0。日干与同类、生日干者（即比肩、比劫、正印、偏印）数值之总佚名四柱八字讲学2009-7-26 1:46:52http://www.zhyxzhe.com/szbz/jx/200907/618.html所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.一般用神有生扶用神,佚名四柱八字讲学2009-7-26 1:45:18http://www.zhyxzhe.com/szbz/jx/200907/617.html日干旺包括四个方面: 得令, 得地, 得生, 得助.得令: 日干旺于月支, 处长生, 沐浴, 冠带, 临官, 帝旺之地为得令.得地: 日干在其余各支中得长生(须阳日干), 禄刃(支中藏干的本气为比,为劫), 或逢墓库(阳日干逢墓库为有根, 阴日干无气 , 故无根).得生: 日干得四柱干支中的正偏印之生为得生.得助: 日干与四柱其它天干同类为逢比肩劫财帮身, 此为得助.身旺的判断条件:首先, 日干得佚名四柱八字讲学2009-7-26 1:44:19http://www.zhyxzhe.com/szbz/jx/200907/616.html天元天元指四柱中的天干. 天元的推算, 主要通过日干与其余三干的五行生克合化以及十神的衡量, 对透出的所主之事作出强弱损益, 命之贵贱的判断.天干化合:甲己合化土, 乙庚合化金, 丙辛合化水, 丁壬合化木, 戊癸合化火.天干化合所主:甲己合化土, 为中正之合. 安分守己, 重信讲义. 若命局无他土, 又带七杀, 则缺乏情义, 诡计多端, 性刚.甲日干合己, 遇乙木, 妻财暗损. 丁火, 衣禄成空.佚名四柱八字讲学2009-7-26 1:42:17http://www.zhyxzhe.com/szbz/jx/200907/615.html年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯.排月柱月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交佚名四柱八字讲学2009-7-26 1:41:35http://www.zhyxzhe.com/szbz/jx/200907/614.html甲子纳音　十天干与十二地支按顺序两两相配, 从甲子到癸亥, 共六十个组合, 故称六十甲子. 每两组配一纳音五行。甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉　海中金 炉中火 大林木 路旁土 剑锋金甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未　山头火 涧下水 城墙土 白腊金 杨柳木 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳　泉中水 屋上土 霹雳火 松柏木佚名四柱八字讲学2009-7-26 1:40:24http://www.zhyxzhe.com/szbz/jx/200907/613.html1、十干化合甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。八字天干中有甲字和己字，则甲己相合，加强了土的力量。若甲和己相邻，则相合之力较大，若甲和己中间隔了一二位天干，则甲己相合之力较小。不管合力大小，生于何月，甲仍是甲，己仍是己，并不是说甲不存在了，甲也并没有发生化学反应而变成了土，这一点千万注意，是本讲义与他书的不同之处。其余天干相合类推。2、天干相冲甲庚相冲、乙辛相冲、壬丙相冲佚名四柱八字讲学2009-7-26 1:38:49http://www.zhyxzhe.com/szbz/jx/200907/612.html天干: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸.地支: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥.天干的含义: 中说:甲是拆的意思, 指万物剖符而出.乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.丙是炳的意思, 指万物炳然著见.丁是强的意思, 指万物丁壮.戊是茂的意思, 指万物茂盛.己是纪的意思, 指万物有形可纪识.庚是更的意思, 指万物收敛有实.辛是新的意佚名四柱八字讲学2009-7-26 1:37:28http://www.zhyxzhe.com/szbz/jx/200907/611.html论用神清沈孝瞻《子平真诠》云：八字用神，专求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。财官印食，此用神之善而顺用之者也；杀伤劫刃，用神之不善而逆用之者也。当顺而顺，当逆而逆，配合得宜，皆为贵格。是以善而顺用之，则财喜食神以相生，生官以护财；官喜透财以相生，生印以护官；印喜官杀以相生，制劫以护印；食喜生旺以相生，生财以护食。不善而逆用之，则七杀喜食神以制伏，忌财印以资扶；伤官喜佩印以制伏，生财以佚名四柱八字讲学2009-7-26 1:36:01http://www.zhyxzhe.com/szbz/jx/200907/610.html1.公历: 即格里历. 因为它的基础是太阳中心连续两次经过春分点所需的时间——回归年, 故又称阳历.格里历的平年为365天, 闰年在2月末加一天,为366天. 在格里历中, 当某年的纪元年数不能被4整除时为平年,如1981年; 能被4整除而不能被100整除时为闰年, 如1984年; 能被100整除,而不能被400整除时为平年, 如1900年; 能被400整除时为闰年, 如2000年.格里历平均一年佚名四柱八字讲学2009-7-26 1:30:38http://www.zhyxzhe.com/szbz/al/200907/477.html郭晶晶，这位一直被媒体追逐的雅典奥运会女子3米板单人、双人跳水冠军，表示希望在参加2008的奥运后，自己跳满了20年，可以退役，以便好好享受人生。很显然，她想最后一搏，在北京奥运会上为国家争光，再创辉煌。那么，她能不能在今年再次夺桂？下面我们用传统八字命理学为其把脉，看命运能否助其心想事成。 　　　 正财　　　食神　　　日元　　　正官　　 坤造：辛酉　　　戊戌　　　丙寅　　　癸巳　　(戌亥空)　　佚名四柱八字案列2009-7-24 5:03:10http://www.zhyxzhe.com/xx/xxal/200907/649.html在两晋至唐宋时期，因战乱饥荒等原因，黄河流域的中原汉人被迫南迁，历经五次大迁移，先后流落南方。由于平坦地区已有人居住，只好迁于山区或丘陵地带，故有“逢山必有客、无客不住山”之说。当地官员为这些移民登记户籍时，立为“客籍”，称为“客户”、“客家”，此为客家人称谓的由来。现今大多分布于广东东部，其中广东梅州是客家人最密集的一个市，所以，梅州又有客家之乡之称，除此之外，梅州还是文化之乡，华侨之乡，足球之佚名玄学风水案列2009-7-26 3:52:34http://www.zhyxzhe.com/xx/xxal/200907/648.html内容提要：汉族民系之一客家的民居，具有两个基本特征：其社会特征是宗族共同体聚居，其建筑特征是围堡式大屋。前者渊源于汉魏晋北朝中原宗族共同体聚居制度和坞堡宗族聚居方式，后者渊源于汉魏晋北朝中原大宅与坞堡建筑。中原地区这两种居处制度与南迁后的生存、发展需要相结合，从而形成了具有客家民系特色的住宅和居处方式。客家民居的两个基本特征相辅相成，互为因果，在客家民系形成中具有决定性意义。凡实行这种居处方式的南佚名玄学风水案列2009-7-26 3:51:42http://www.zhyxzhe.com/xx/xxal/200907/647.html各种形式的客家民居不仅显示了客家人在建筑艺术上的光辉创造，同时也生动地反映了客家民系的社会生活。首先，客家民居适应于保持和发展家族宗族制。闽粤赣交界山区山岭重叠，溪流密布，山水之间大小不一的盆地便于一村一族聚居。客家先民南迁时一家一族进行，来到以后形成血缘聚落，共同开发耕作。生存环境是严酷的，《嘉应州志》说：粤东“无平原广陌，其田多在山谷间，高者恒苦旱，下者恒苦涝。”家族成员的生产、生存有赖于家族佚名玄学风水案列2009-7-26 3:51:10http://www.zhyxzhe.com/xx/xxal/200907/646.html粤东客家民居建筑主要有围楼、走马楼、五凤楼、四点金、殿堂式、围龙屋、和中西混合式。其中以围龙屋为最多，并最具“客”味。1、 围楼 即前述土楼，多见于闽粤赣山区、饶平县北部山区。在梅县松源镇、大埔县毗邻福建的和村、埔北英歌山和蕉岭石寨等地亦可见这种民居。2、 走马楼 此类形式的客家民居建筑多见于闽粤赣边境山区。目前在粤东北部、赣南、闽西一带仍大部分建这种房子，但以粤东为著。其外形有一字形、凹形或曲尺佚名玄学风水案列2009-7-26 3:49:44http://www.zhyxzhe.com/xx/xxal/200907/645.html平遥古城，位于山西省中部，是我国著名的历史文化名城之一。1997年联合国教科文组织将平遥古城作为文化遗产，列入《世界遗产名录》。　平遥古城始建于公元前827-公元前782年的周宣王时期，相传由西周大将尹吉甫所筑。　平遥古城是仿灵龟形式设计的，明代把土墙扩建修筑为砖墙就体现了古人对美好吉祥的渴望，龟城意在长寿不老，坚如磐石。在这种思想的指导下人们设计了以瓮城为结构的六道城门，南门为首伸出，并在门外凿佚名玄学风水案列2009-7-26 3:48:32http://www.zhyxzhe.com/xx/xxal/200907/644.html周耀明在《广西民族学院学报》2004年第3期上撰文指出，风水作为一种具有独特意蕴的文化事象，在中华民族数千年的文明历程中，曾对人们的社会生活产生过重要的影响。可以说，风水早已根植于中国传统社会文化心理结构的深处，凝结为社会民众的一种“集体无意识”，讲究风水宜忌已成为中国传统社会广大民众日常家居生活的重要组成部分。因此，要真正了解中国传统社会的文化———心理结构，把握中华民族的人文质素和心智特点，对佚名玄学风水案列2009-7-26 3:46:36http://www.zhyxzhe.com/xx/xxal/200907/643.html村落形态是人与其生活环境之间相互关系的反映。这与风水所强调人与环境间的相互作用，求得与天地和自然万物的和谐，以达到趋吉避凶的目的基本是一致的。风水观念中村落的外部环境，即外部空间与人的关系最为切要，于是风水便积极地有目的地去创造“比自然更有意义的空间”，种“意义”更多地体现在精神象征方面，即它为人们找到一种表达情感和寄托希望的方式。在村落形态中，选址是首要的问题，相地选址也恰是风水的主要使命。浙江佚名玄学风水案列2009-7-26 3:46:04http://www.zhyxzhe.com/xx/xxal/200907/642.html永嘉县苍坡村风水村落(示意图)　　核心提示：北京大学于希贤教授在接受新京报采访时说,风水学绝非封建迷信!风水文化倡导者徐韶杉认为，“风水与是人、建筑与环境在时间和空间上的合理排布的一门技术学问，与迷信无关，与算命无关！”。在河南濮阳西水坡的仰韶文化遗址可以看到，距今6000多年前，古人就形成了东南西北的方位概念，并对天地人的关系有了自己的理解，这实际上就是风水的雏形。据考证，中国历代都城、村落和民佚名玄学风水案列2009-7-26 3:45:25http://www.zhyxzhe.com/xx/xxal/200907/641.html潮汕民居的规制与国内其它很多地区的传统民居相似，平面布局为严谨的三合院、四合院形式单体独立或多单元组合，细分其规制，类型繁多，最基本的形式为“下山虎”、“四点金”；其它民居形式较为大型如：“百凤朝阳”、“三壁连”、“驷马拖车”等，它们的规制多以“四点金”、“下山虎”为基本单元组合衍生。在一些地区、乡镇尚有不少竹竿厝、堡寨和带有客家特色的民居。 <IMG border=0 hspace=0 alt=佚名玄学风水案列2009-7-26 3:44:41http://www.zhyxzhe.com/xx/xxal/200907/640.html潮汕农村传统民居的样式很多,且都用生动形象的名称来命名,如“四马拖车”、“四点金”、“下山虎”、“爬狮”等等。　　一、四点金　　<IMG border=0 hspace=0 alt= align=left src=[InstallDir_ChannelDir]{$UploadDir}/200907/20090726034351518.jpg “四点金”是潮俗独特的村居,旧时只有殷富显达的家庭才能建佚名玄学风水案列2009-7-26 3:42:17http://www.zhyxzhe.com/xx/xxjx/200907/639.html林语堂先生说过：“中国建筑的基本精神是和平与知足，其最好的体现是私人的住宅和庭院建筑。这种精神不像哥特式建筑的尖顶那样直指苍天，而是环抱大地，自得其乐，哥特式教堂暗示着精神的崇高，而中国庙宇宫殿则暗示着精神的安详和宁静。”家居建筑是流动的艺术，人类文明的浓缩。我们通过选择一个良好家居环境，选择自己独特的生活方式，而住宅本身也改变着我们的生活方式。 风与水，是人类生存之必须。《葬书》云：乘风则散，界佚名玄学风水讲学2009-7-26 3:40:59http://www.zhyxzhe.com/xx/xxjx/200907/638.html衣食住行是人类生活的最基本要素，其中选购一套适合自己的住房，又是重中之重。在住房的选购上，可以根据各自的实际需要、经济能力与个人喜好去选择，但同时也要考虑到一些潜在的因素，比如风水五行等方面的影响。风水五行其实就是一个环境气场，这个看不见摸不着的环境气场，时时刻刻都在影响着人的心理情绪、思维状态、身体健康甚至财运事业等等。一样的房子，并不一定适合每个人居住。每个人适合住什么样的房子，这要根据本人命佚名玄学风水讲学2009-7-26 3:39:17http://www.zhyxzhe.com/xx/xxjx/200907/637.html中国风水学院编者按：在中国最迷信的两大城市，应该属香港与台湾了，家家都有神位。都想看风水找财运。不过钱财放在任何处都代表着一种意义。据说香港大富豪李嘉诚先生，有一次从家中出来，不慎掉了一枚硬币落在路边井盖下面。李嘉诚让秘书找专人把硬币拿了出来，大约十分钟。后来李嘉诚奖励了这位服务人员100元港币。这其中的奥秒李嘉诚这样解析：一枚硬币也是财富，如果它“落井”了，你不去救它，那么财神就会离你而去；而1佚名玄学风水讲学2009-7-26 3:26:57http://www.zhyxzhe.com/xx/xxjx/200907/636.html从埃及艳后克利奥、到唐朝美人杨贵妃，有魅力的女人无不散发着独特的芬芳。香气能改变性情，性情也改变了命运。从某种程度上说，香气也可以作为一种强大的武器，善加利用，不仅能增加你的魅力指数，还会为你带来异想不到的好运气。 　　用中国古代“五行”学说的原理来说，每个人所含五行比例各不相同直接或间接的影响到你的嗅觉变化，这就是为什么一款香水用在不同的人身上会给人以不同的感受。我们的嗅觉感受会直接影响到情绪的佚名玄学风水讲学2009-7-26 3:25:28http://www.zhyxzhe.com/xx/xxjx/200907/635.html每个人都在追求着财富，向往着富翁般的生活。可人生有限，命运各一，有的人一生还是穷困潦倒，尽管也不断的努力。有的人出生就是亿万富翁。女人要想成为富有的人至少有以下途径：一是有一个好的父母，但这没有选择性，是你自己不能决定的，二是自己挣，但这需要很长时间，能不能成为富翁也不一定。三是找一个富翁，这个还可以办到的，如果想嫁给富翁在风水上需要哪些条件?1、偏财旺而且为用人的财富首先与自己的八字有关，要看你佚名玄学风水讲学2009-7-26 3:16:25http://www.zhyxzhe.com/xx/xxjx/200907/634.html风水上的学说上是【山管人丁水管财】，就是说在风水的角度上讲，山是主管家人的健康以及人丁的兴旺，所以想要催动生育方面的，是要从山来入手，而想要加强财的，要从水来入手。 在历史上，曾有宋朝某皇帝为了求子，从而把皇城的西北角垫高了，而后果然得子的。 如果已婚而未有子女的夫妇，想要求子的话，就适合于搬到靠近山的地方居住为好。【在现代家居风水中，高者代表山，低者代表水，不一定要真正的山】 但是在选择山上佚名玄学风水讲学2009-7-26 3:14:29http://www.zhyxzhe.com/xx/xxjx/200907/633.html这几天连续有人问我搬家是否择个吉日就行，其实搬家是很重要的一件大事，俗称为“乔迁之喜”搬家不能随意，更不能马虎，当然也不是择吉时或吉日搬家就万事大吉，从中国传统的位理学来看，搬家的道道可真不少，在此，郑博士特别给最近要搬家的朋友提个醒：搬家莫忘讲风水。1、要选适宜搬家的“良辰美景”。择日可以参看“每日通胜”;凡通胜内记载之:驿马,天马,德合,开日,成日，天赦,天愿,四相,时德,民日,月恩等等最宜搬佚名玄学风水讲学2009-7-26 3:13:49http://www.zhyxzhe.com/xx/xxjx/200907/632.html关于辟邪一说，在现代家居风水设计里也很有讲究。家具摆设、房屋采光、门窗朝向、饰物吊挂……等都是家居风水中颇为讲究的要点。而大部分家居更为重视的是玄关。玄关，对于颇爱风水的中国人而言有着非常重要的意义，因此玄关的装修在很多家庭而言是不可忽视的地方。玄关设计中，怎样才可以美感与实用兼备？需要注意的形式要素有哪些？玄关设计又有什么原则？什么是玄关？现代人们只知道玄关，一是美观，二是辟邪，那玄关到底是怎么佚名玄学风水讲学2009-7-26 2:58:37http://www.zhyxzhe.com/xx/xxjx/200907/631.html俗话说：民以食为天，想到吃饭就联系着健康，而吃饭也联系着家中的一重要地方——厨房。以前厨房是女人的专地，事过境迁，无论在厨房里“战斗”的是男人还是女人都维系着一家人的健康，所以他们是家中最可爱的人！厨房是多么幸福的地方啊！ 风水中厨房要注意的事项如下：厨房切忌完全封闭于屋中：厨房至少要有一面要对着空旷处（如阳台、天井、后院等），切忌封闭，或在屋子中央。这种情形常见于事后自行加盖房舍，原本在屋后得厨佚名玄学风水讲学2009-7-26 2:57:49http://www.zhyxzhe.com/xx/xxjx/200907/630.html1；在风水上常把左边称之为青龙，右边称之为白虎。青龙一般是吉方，是最好要比右边的白虎方位厚实为好。也就是说，假如一个人的办公桌，是最好左边堆的东西要超过右边为好。不适于只堆在右边，而左边却是虚无，这是不吉利的。而选择住宅之类的，最好是室内左右对等为好，如果左边低小，则对家中的男性不利，易有消极心理，无上进心等，且青龙吉方太小，不利于宅运。所以，假如室内的左边的面积太小的话，则最好是在家内的左方放一佚名玄学风水讲学2009-7-26 2:49:16http://www.zhyxzhe.com/xx/xxal/200907/241.html如今随着城市建设的加快，房屋交易量也快速增长，其中二手房的交易比例也越来越大。在购买二手房时如果选择不慎，对家庭和个人事业都会带来影响，购买入住后，如果运气不好在卖出去，是亏是赚不说，对住户造成的影响都是无法估算的。对于买二手房，大家可能仅考虑经济和实用价值，而不考虑风水房运衰旺，对购房者而言，实在是一大隐患。行什么样的运买什么样的房，住什么样的房行什么样的运。买二手房者，可以从一下方面进行了解；佚名玄学风水案列2009-7-16 1:33:43http://www.zhyxzhe.com/xs/xsfx/200907/669.html面相，手相学中观气色是一项较难掌握的学问。而且也是面相学，手相学可以达到的较高的境界。一般来说，一个人可以达到不去仔细看手纹、面部结构，只看一个人的气色便可以预测一个人的吉凶时，那他的手相学、面相学就算是博士毕业了！ 有许多人依然认为这是一种迷信，可是基因学科学表明，世界上不会有两个人的手纹会是相同的。对于这一点，我们也只能是这样去应用，尽管有许多科学家对它进行了解释，但可以说这些理解还都不足以把佚名相术玄学分析2009-7-26 4:33:30http://www.zhyxzhe.com/xs/xsfx/200907/668.html1.脚背上面有痣：这是所谓的「两足不停」，这样的人命不太好，终身劳碌，跑来跑去。 2.脚拇趾有痣：所谓的「得名威势」，因为拇指掌权，在脚指上生痣的人表示是个领导的人才。 3.其它脚趾有痣：是所谓的「志在他乡」，这样的人终身东跑西跑，也是劳碌的命。 4.在趾缝间长痣：这样的人通常都很有钱，这表示钱财存在里面，是好的象征。 5.脚侧面、脚踝长痣：这样的人也是属于劳碌的命格。 6.脚踵长痣：这是所谓的「佚名相术玄学分析2009-7-26 4:33:05http://www.zhyxzhe.com/xs/xsfx/200907/667.html聆听声音以判断对象的吉凶祸福，是古代相术的一个不可或所的方面。　　所谓“上相之相审声，中相之相察色，下相看骨”，就简洁地说明这个道理。既然声音能够兆示一个人的命运，那么又如何具体去识别不同的声音呢？《神相全编》认为：　　声小亮高，贤贵之极。语声细嫩，必主贫寒，兼须危困。　　女人雄声，终身不荣，良人早殒，虚有夫名。男子雌声，妨妇多男。女声急功，妨夫一绝。　　这就是说：声音虽小，但宏亮高昂，预示其人贤佚名相术玄学分析2009-7-26 4:31:21http://www.zhyxzhe.com/xs/xsfx/200907/666.html西方看星座，中国看面相，但这两者之间也有你意想不到的关联性喔！根据中国的农历，每个星座都有自己的幸运痣，这些痣如果生对了地方，也许能带来更多的好运。 白羊座幸运位：前额和脸颊意义：白羊座的人积极且富有冒险精神，若前额上有痣，对事业大有助益，能够一展长才，脸颊上的痣可以增加智慧与勇气。金牛座幸运位：耳朵、脖子意义：金牛座的人细心、稳重，耳朵和脖子的痣能增添温柔的魅力，尤其耳朵上的痣，更能带来好财运。佚名相术玄学分析2009-7-26 4:30:21http://www.zhyxzhe.com/xs/xsfx/200907/665.html台湾著名学者南怀瑾先生在他的《论语别裁》一书中谈到： “有人说，清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的只有一套--《曾国藩家书》。其实流传下来的有两套，另一套是曾国藩看相的学问--《冰鉴》这一部书。” 　　《清史稿·曾国藩传》载：“国藩为人威重，美须髯，目三角有棱。每对客，注视移时不语，见者悚然，退则记其优劣，无或爽者。” 　　曾国藩相术口诀：邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看气概，富贵看精神；主佚名相术玄学分析2009-7-26 4:29:26http://www.zhyxzhe.com/xs/xsfx/200907/664.html1.遥视远处的人，不关心你的话题，正在算计他事。或是因时间关系，想离开此地。总之想尽快结束这一话题。 　　2.对方眼神忽东忽西时，对你有自卑感，或想欺骗你。总之是心不在焉或心有他用． 　　3.瞪着对方不放时，内心对你有所隐瞒，生硬地筑起防线，生怕你识破他的内心。 　　4.故意地避开异性的视线，是关心对方，追求异性的欲望强烈，可以理解为此时他正寻找良好的表现方式。 　　5.对方的眼神四处张望时，说明佚名相术玄学分析2009-7-26 4:27:53http://www.zhyxzhe.com/xs/xsfx/200907/663.html1.宽宏大量痣(锁骨两边)　　锁骨有痣，代表性格温纯，凡事以和为贵，就算被人陷害，都经常保持多一事不如少一事的态度，可以说有无「隔夜仇」之心胸怀。　　2.狼心狗肺痣(胸前近鸡心两边)　　胸口近心脏位置有痣两粒，俗职狼心狗肺痣，代表奸巧狡猾，为人反覆不定，经常以为朋友笨，见财起异，总之不怀好意!　　3.点石成金痣(肚脐中间)　　在肚脐中间生有痣，相学来说是「脐内藏金」富贵征象，事事顺利，老年定必毋须佚名相术玄学分析2009-7-26 4:24:46http://www.zhyxzhe.com/xs/xsfx/200907/662.html究竟痣需不需要点掉呢?这是个见仁见智的问题，一般人想把痣点掉，无非是为了增加自信心并改善厄运，而点痣这种行为从命理学的角度看也的确能改善三分的运势，如果你觉得某些痣的确给你带来了身心上的困扰，不妨考虑找个可靠的医师点掉它吧!所谓“有心无相，相随心生，有相无心，相随心灭”，其实只要试着改变你的人生观，以平常心　　开运痣相—太阳穴　　太阳穴部位在相学上称做“迁移宫”，也称之为“驿马宫”，可以显示出一个佚名相术玄学分析2009-7-26 4:21:56http://www.zhyxzhe.com/xs/xsfx/200907/661.html身体上的痣预示了你的命运吉凶，快来看看自己身上的是吉痣还是凶痣吧!这里列举了从颈到腿，身体背面的常见痣位。如果你的痣属于“凶痣”也不要过于担心，身体上其它部位的痣实际上会形成一个气场而相互影响，所以不要因为一颗痣就苦恼万分。　　凶痣：腰上的痣　　这是一颗情孽痣，会招来很多人暗恋，但是大多数都是你不中意的，所以遇到死缠烂打的人就会比较苦恼。　　吉痣：腿部的痣　　懒惰是你的致命伤，虽然生活还算优越，情佚名相术玄学分析2009-7-26 4:20:45http://www.zhyxzhe.com/xs/xsfx/200907/660.html乳头大小：大 　　如果乳头直径0.8公分以上，代表你很有胆识。另外你也很喜欢小孩，会愿意为先生生下一屋子的孩子。　　乳头大小：小　　如果乳头直径0.6公分以下，代表个性拘谨，做事心思细密，也影响到家庭计划，让家里的人丁稍嫌单薄了些。　　乳头硬度：硬　　你是个聪明、思考力强的人，积极且善于处理人际关系，是从事公关的最佳人选。很有帮夫运，且易受贵人扶持。另外婚姻生活美满，情欲指数也很高。　　乳头硬度：佚名相术玄学分析2009-7-26 4:20:06http://www.zhyxzhe.com/xs/xsjx/200907/659.html表里不一的伴侣令人迷惘，让人很难掌握他真正的想法。这样的人从外表很难看出来，有时候他跟你约好去吃日本料理，到了日本料理店，他又想改吃意大利菜；有时候他会显得很积极，好客，呼朋唤友、乐在其中；有时候他又会把自己关在房里成了自闭症患者。时而坚强、时而软弱，前一分钟跟你约好去听涛，过了一分钟他面不改色地告诉你：他要去打麻将。让你永远摸不清他的想法。什么样长相的人是这一型的双面情人呢?　　五官不对称很难下佚名相术玄学讲学2009-7-26 4:17:37http://www.zhyxzhe.com/xs/xsjx/200907/658.html自私，是造成情侣间分手的最大原因。每个人最不能忍受的缺点就是自私。严格讲，自私是个不成熟的表现，只有不懂事的孩子才会不管他人死活，说要就要。成熟的大人是要懂得包容奉献的。一个人如果不学习成长，恐怕终其一生都可能是个长不大的老人。　　现在我们就要公布这一类自私情人的特征，让他们无所遁形。看完此篇，天下多情男女在情字路上可少走冤枉路。　　如果你的另一半有以下三个或三个以上的自私特征时，你会发现他的最爱佚名相术玄学讲学2009-7-26 4:15:30http://www.zhyxzhe.com/xs/xsjx/200907/657.html对于女人来说，乳房是一个非常重要的体相，它不仅可以展现你的性格还可以透露你的命运。　　那么，怎么通过乳房的形状来看自己的爱情“盲区”呢？　　圆盘形的乳房，丰满圆润——占有欲强　　据说，有智慧的女人多半有这类型的乳房，拥有圆盘形状乳房的你是个用脑到、求知欲强的女入。对于每件事，你都以冷静。理性的态度来看待，希望能处理得足够完美。　　爱情忠告：对爱情，你是看似无情却有情，典型“刀子嘴，豆腐心”的真情女佚名相术玄学讲学2009-7-26 4:14:54http://www.zhyxzhe.com/xs/xsjx/200907/656.html女人害怕男友有外遇，男人又何尝不怕身边的她是“劈腿一族”呢？那么究竟哪种女人谈恋爱比较专情？不会在外偷吃？其实单从面相来分析，就能看见“专情”的特征了！　　专情女人第一特征：眉形佳　　眉头眉尾始终如一，没有断眉、缺眉尾，或者是眉尾分岔的人，对爱情不会三心二意。　　专情女人第二特征：眼神稳　　眼神呈现稳定的情况，不东飘西飘，如果再加上眉毛长得比较清秀秀长的人，对爱情较为深情不移。　　专情女人第三特征佚名相术玄学讲学2009-7-26 4:13:53http://www.zhyxzhe.com/xs/xsjx/200907/655.html许多人刚开始接触相学，试着去观察别人相态时，常常会感觉一头雾水，犹如云中雾里一般，简直有点不知所措、分不清东南西北。其实要了解和研究相学，包括其他的中国传统文化，都需要找一个比较简单实用的切入点，那就是从阴阳入手。因为中国传统文化万变不离其宗，任何事物都离不开阴阳二字，例如中医讲人的阴阳平衡，风水中有阴宅阳宅之分，书画则 强调虚实变化……，所以一般情况下，只要抓住了阴阳这个总纲，不少问题都可迎刃而佚名相术玄学讲学2009-7-26 4:13:13http://www.zhyxzhe.com/xs/xsjx/200907/654.html1日 ~ 4日　　从小就活泼好动的你，因为好奇心强，而令你极爱冒险，还很容易堕入爱河，可惜每次恋爱都不持久，理由是你总爱将情人的缺点说个不停，其实圣人都有错，何不发掘一下对方的优点，或会过得快乐多一点。　　5日 ~ 8日　　你浑身充满活力，一些小障碍对你来说，完全不会构成任何威胁。你喜欢朝着已定的目标勇往直前，婆婆妈妈的行径最令你看不过眼！只要你能克制一下冲动个性，一定会找到生命中的理想对象！　　佚名相术玄学讲学2009-7-26 4:12:21http://www.zhyxzhe.com/xs/xsjx/200907/653.html人之五官，是内心性情之表现。海神大师教你通过看你对象的眉毛来分析他是否对真心，心中是否想着另外的人。　　一、眉不宜散乱，眉乱则心乱，眉毛散乱的人，是非多，容易冲动，做事考虑不周。　眉尾要聚合收尾，如果疏散，表示比较不理性，容易受骗。　　二、眉眼下垂：眉眼下垂的人容易予人欲拒还迎的印象，而为爱做傻事。　　三、眉尾：眼尾有疤痕、凹陷、恶痣、乱纹，表夫妻刑克，易为爱做傻事。　　四、眉尾：眼尾缺陷之女，纵佚名相术玄学讲学2009-7-26 4:11:50http://www.zhyxzhe.com/xs/xsjx/200907/652.html八字眉、眉尾下垂　　这种男人没什么脾气，多半是一个好好先生，不管是你对或他对，他总是第一个说“对不起”的人，同时他也没什么数字观念，赚来的钱都会交给你去管，掌握经济大权的永远是你。　　右眼大左眼小　　闽南语有句俗谚“惊某大赚钱”，右眼大左眼小的男人很怕太太，这种男人是标准的“三从四德型”，你只要瞪他一眼，保证他在外头不敢造次。　　耳廓不突出　　耳朵的外缘称为“轮”，里层的软骨叫做“廓”，廓不突出的佚名相术玄学讲学2009-7-26 4:10:58http://www.zhyxzhe.com/xs/xsjx/200907/651.html臀部是否厚实有弹性代表了你是否有发财的本钱。本钱不仅仅指普通意义上的金钱，还包括你的智慧、运气以及健康状况。拥有丰满PP的人通常活力充沛，有非常好的金钱运哦！大多数人们认为手指越细长越好看。一个女人如果拥有纤细修长的手指，财运通常不会太差，不用太过操心就能过上好日子。对男人而言，较小的手部和匀称的的手型反而能带来大量财富。如果手部肤色微红，更是大富的象征。　　女性胸部微微下垂、男性胸部有点点肉的人佚名相术玄学讲学2009-7-26 4:10:23http://www.zhyxzhe.com/xs/xsjx/200907/650.html这里根据脂肪类型体格类型，将人们的性格细分成如“燥郁质”、“偏执质”等不同类型，并通过这些类型分析每个人的工作能力和个性特征，来看看你是哪种“性格质”吧——　　1．肥胖型、脂肪质类型——燥郁质。　　这种人能够很优越地顺应周围开放的形势，大多属于活动性的人，给人予温馨，无论什么事都照做不误，虽然他们常施计偷懒，但还能被周围的人所谅解，这种人活泼开朗，充满杜交欲，善良而单纯。　　2．稍见瘦削的健壮类型佚名相术玄学讲学2009-7-26 4:08:42http://www.zhyxzhe.com/xs/xsfx/200907/261.html面相，手相学中观气色是一项较难掌握的学问。而且也是面相学，手相学可以达到的较高的境界。一般来说，一个人可以达到不去仔细看手纹、面部结构，只看一个人的气色便可以预测一个人的吉凶时，那他的手相学、面相学就算是博士毕业了！ 有许多人依然认为这是一种迷信，可是基因学科学表明，世界上不会有两个人的手纹会是相同的。对于这一点，我们也只能是这样去应用，尽管有许多科学家对它进行了解释，但可以说这些理解还都不足以把佚名相术玄学分析2009-7-16 2:00:58http://www.zhyxzhe.com/Photo/dj/200907/12.html佚名道教2009-7-16 2:26:56http://www.zhyxzhe.com/Photo/dj/200907/11.html佚名道教2009-7-16 2:25:26http://www.zhyxzhe.com/Photo/dj/200907/10.html佚名道教2009-7-16 2:24:36http://www.zhyxzhe.com/Photo/dj/200907/9.html佚名道教2009-7-16 2:22:04http://www.zhyxzhe.com/Photo/dj/200907/8.html佚名道教2009-7-16 2:20:39http://www.zhyxzhe.com/Photo/dj/200907/7.html佚名道教2009-7-16 2:17:24http://www.zhyxzhe.com/Photo/fx/200907/6.html佚名佛像2009-7-16 2:14:23http://www.zhyxzhe.com/Photo/fx/200907/5.html佚名佛像2009-7-16 2:12:38http://www.zhyxzhe.com/Photo/fx/200907/4.html佚名佛像2009-7-16 2:11:04http://www.zhyxzhe.com/Photo/fx/200907/3.html佚名佛像2009-7-16 2:08:21http://www.zhyxzhe.com/Photo/fx/200907/2.html佚名佛像2009-7-16 2:06:38http://www.zhyxzhe.com/Photo/fx/200907/1.html佚名佛像2009-7-16 2:02:26http://www.zhyxzhe.com/Soft/cyrj/200907/15.html全新设计的商品底层结构基于商品类型对商品数据底层结构进行重新设计，加入规格、属性、参数等概念，从而大幅提高商品数据的表现力，同时满足更为复杂的商品业务模型；组件式、版块化模板设计 版块化机制将一个模板分为各个版块，同时将网页的各种样式及技术实现完全封装，每个版块可以单独进行编辑和鼠标拖拽移动，使用户制作和维护模板更为简单。商家也可以自己制作或者搜集有用的版块用在自己商店上；另外系统升级也将不再影响佚名常用软件下载2009-7-15 16:26:13http://www.zhyxzhe.com/Soft/cyrj/200907/14.html什么是Hishop助理？ Hishop助理是一个类似淘宝助理、ebay助理的客户端程序，可用来方便的在本地处理商店数据，并能够在Hishop独立网上商店之间、Hishop独立网上商店和第三方平台（比如淘宝、易趣、拍拍）之间实现数据上传与下载功能的工具。 · 完全在本地计算机运行，您无需打开网页就可以管理网店，不受网速影响，速度更快，使用更方便 · 可在本地抓取、下载淘宝、拍拍和易趣商品数据，可和佚名常用软件下载2009-7-15 16:21:23http://www.zhyxzhe.com/Soft/cyrj/200907/13.html新功能介绍 拍拍助理3.0beta1sp4 whats new: 导入商品文件店铺自定义分类文字自动匹配； 商品的重名查询功能优化； 登录逻辑优化； 自定义分类优化；佚名常用软件下载2009-7-15 16:17:02http://www.zhyxzhe.com/Soft/cyrj/200907/12.htmlECShopEXP 能够在您本地计算机中简捷快速的搭建一个支持 PHP与MySQL的WEB环境并且自动安装ECShop商城。使您能够以商城管理员身份登录商城，体验熟悉所有操作，与实际的 ECShop商城环境完全一致！推荐配置：Linux + Apache + Mysql + PHP操作系统：Linux (支持Unix/FreeBSD/Solaris/Windows NT(2000/2003)等操作佚名常用软件下载2009-7-15 16:07:11http://www.zhyxzhe.com/Soft/cyrj/200907/11.html创建新宝贝淘宝助理让您能够轻松简单地编辑宝贝，只需三步就能创建很专业的宝贝：1. 提供资料：新建或导入宝贝名称、出售方式并选择分类。2. 设计宝贝：选择设计格式并新增宝贝描述和图片。3. 宝贝详情：新增价格、运费、付款信息以及其他细节。 批量上传您准备好待上传的物品时，右键点击“上传所有宝贝”，系统会在传送完成时提醒您，并移动到“已上传宝贝”文件夹中，而您的宝贝也将同时自动登录。 模板在创建宝贝第佚名常用软件下载2009-7-15 15:52:53http://www.zhyxzhe.com/Soft/wlzy/200907/10.html《相法神仙断》来源于网络！佚名网络周易书籍资源2009-7-15 15:42:58http://www.zhyxzhe.com/Soft/wlzy/200907/9.html《五行总论》来源于网络！佚名网络周易书籍资源2009-7-15 15:20:31http://www.zhyxzhe.com/Soft/wlzy/200907/8.html《五行生克的数学表达法》来源与网络！佚名网络周易书籍资源2009-7-15 14:54:08http://www.zhyxzhe.com/Soft/wlzy/200907/7.html《铁板神数测算过程》来源于网络!佚名网络周易书籍资源2009-7-15 14:49:23http://www.zhyxzhe.com/Soft/wlzy/200907/6.html《四柱阴阳经》1－6期辅导资料精品，来源于网络！佚名网络周易书籍资源2009-7-15 12:18:21http://www.zhyxzhe.com/Soft/wlzy/200907/5.html《手相讲义》来源于网络收集！佚名网络周易书籍资源2009-7-15 12:09:35http://www.zhyxzhe.com/Soft/wlzy/200907/4.html《神相铁关刀》来源于网络收集。佚名网络周易书籍资源2009-7-15 12:06:02http://www.zhyxzhe.com/Soft/wlzy/200907/3.html《神相十觀》来源于网络收集，是值得学习的资料。佚名网络周易书籍资源2009-7-15 11:41:09http://www.zhyxzhe.com/Soft/wlzy/200907/2.html《奇门遁甲统宗大全》（原文）来源于网络收集，目前各位书籍繁多。难以选择。佚名网络周易书籍资源2009-7-15 11:38:10http://www.zhyxzhe.com/Soft/wlzy/200907/1.html《麻衣相法大全》是我国最为完整一部面相书籍。佚名网络周易书籍资源2009-7-15 11:35:14http://www.zhyxzhe.com/yszd/shzd/200907/283.html云南大理州巍山是南诏国的发祥地，公元649年，南诏始祖细奴逻就在巍山建立了大蒙国，开创了南诏的基业。不仅如此，巍山还是红河的源头，国家级历史文化名城，也是彝族寻根祭祖的圣地。　　　来到巍山，你可以看见众多的文物古迹，这里1994年就被国务院公布为国家级历史文化名城。据地方志记载，中原文化在巍山传播很早，南诏时期，汉文化程度已达到很高的水平。明代建盖孔庙、文华书院，推行儒学，人才辈出。清乾隆年间，尚佚名生活之道2009-7-16 3:51:05http://www.zhyxzhe.com/yszd/shzd/200907/282.html全球旅游摄影师获奖作品　　『年度旅游摄影师』加拿大摄影师，Darwin Wiggett　　『年度年轻摄影师奖』英国摄影师，Daneil Rooney;　　『Call of the Wild 』澳大利亚摄影师，Andrew Peacock;　　『Life作品组』美国摄影师Charlie Mahoney，他也是去年TPOTY新秀摄影师获得者;　　『Destination Anywhere』印度摄影师，佚名生活之道2009-7-16 3:48:55http://www.zhyxzhe.com/yszd/shzd/200907/281.html电影画面　　据罗马市议会考古负责人乌姆贝托·布罗科利(Umberto Broccoli)透露，2009年将有500万名游客来到罗马圆形大剧场，用眼睛、耳朵和鼻子感受古罗马的魅力。布罗科利在接受《共和报》采访时说：“仅仅将历史遗址和纪念性建筑铭记在心是不够的，我们需要让它们变得更加引人入胜。博物馆和纪念性建筑必须以一种全新方式与公众进行交流。”罗马剧场　　根据布罗科利的计划，现代角斗士将身穿最初服饰佚名生活之道2009-7-16 3:46:28http://www.zhyxzhe.com/yszd/shzd/200907/280.html江西婺源古村重庆合川涞滩古镇福建培田古村浙江乌镇山西皇城相府河南朱仙镇云南和顺古镇安徽宏村江苏光福古镇江苏周庄佚名生活之道2009-7-16 3:43:30http://www.zhyxzhe.com/yszd/shzd/200907/279.html一本书可以流传百余年之久，一位作者可以为几代人所铭记，这究竟是因为有一个令人难忘的故事，还是因为作者是一位令人钦佩的巨匠？也许医师威廉·奥斯勒的经历可以回答这个问题。奥斯勒生于一个半世纪以前，去世已有80余寒暑，但直至今日，人们仍愿意为他著书立传，甚至有学者费时20余年在世界各地奔波，仅只为考证奥斯勒所讲的一个典故甚至一个人名。为什么在诸多医师专著纷飞的现时代，仍有人愿意付出小半人生对一个多世纪前佚名生活之道2009-7-16 3:40:39http://www.zhyxzhe.com/yszd/shzd/200907/278.html现在老同志日益增多。要使这些老年人欢度晚年，除了生活上的照顾外，搞好老人居室布置也十分重要。首先，老人居室应当有良好的环境。家具的选择和布置要适合老人的特点，一些棱角尖锐、开启不便、不好存放的家具不适合于老年人使用。老人的床位布置，不宜放在穿堂风的通道上，以免风量过大或直吹人体。床铺一般以铺板加松软的棉垫为宜，海绵垫、席梦思、沙发床，这些东西容易使老人翻身不便，透气性也差，不如在硬板上把棉垫衬得厚佚名生活之道2009-7-16 3:35:56http://www.zhyxzhe.com/yszd/shzd/200907/277.html每个人都曾经借过钱给朋友。一般来说，你的朋友会及时还钱，但也有例外的时候。不少人觉得，向朋友讨债，总是难于启齿。遵此将会对你有所帮助。 　　1. 很多人都不仅仅把借给朋友的钱当作一笔欠款，更加是对朋友品格的考验。这种态度很容易导致严重的冲突。所以仅把此作为一笔欠款，与品格无关。 　　2. 先反省自己。在这之前，你是否向对方借过钱？你是否也有过借钱不还的时候？如果肯定，那么是否朋友在以此债抵彼债？ 佚名生活之道2009-7-16 3:35:03http://www.zhyxzhe.com/yszd/shzd/200907/276.html适当的化妆和修饰，会使老年人对自己充满信心，这对于延缓衰老，大有裨益，该怎么做呢？ 一、选用适当的护肤品，使自己看起来容光焕发。应当经常使用适合自己 的化妆品，保养皮肤。可大胆使用粉底霜，以遮盖皮肤上的黑色。化妆会使你看起来更年轻。 二、选用适当的护发、洗发品，使自己显得年轻而大方。随着年龄的增长，头发也难免失去往日的光泽。这时就需要选用适宜自己发质的洗发护发品，护理好自己的头发。自己做不好发型，佚名生活之道2009-7-16 3:33:54http://www.zhyxzhe.com/yszd/shzd/200907/275.html生理学专家和美容界人士认为，在老年人的皮肤特点是松弛而有皱纹，皮下脂肪减少甚至消失，汗腺及皮脂腺萎缩，皮肤干燥、变硬变薄，防御功能下降。因此，老年人宜选择适当的营养性化妆品，方可延缓皮肤老化，保持肌肤的活力。 　　珍珠类：即在一般化妆品中填加珍珠粉或珍珠层粉。珍珠中含有24种微量元素及角蛋白肽类等多种成分，能参与人体酶的代谢，促进组织再生，起到护肤、养颜、抗衰老的作用。 　　人参类：即在一般化妆品佚名生活之道2009-7-16 3:32:54http://www.zhyxzhe.com/yszd/shzd/200907/274.html博学元帅刘伯承　　1928年春天，刘伯承致函重庆旧友王尔常，详细叙述了自己初学俄文的艰难情形。他在信中写道：“……余年逾而立，初学外文，未行之时，朋侪皆以为虑。目睹苏联建国初，尤患饥馑，今日已能饷我以牛奶面包。每思川民菜色满面，‘豆花’尚不可得，更激余钻研主义，精通军事，以报祖国之心。然不过外文一关，此志何由得达？乃视文法如钱串，视生字如铜钱，汲汲然日夜积累之；视疑难如敌阵，惶惶然日夜攻占之，不数佚名生活之道2009-7-16 3:31:17http://www.zhyxzhe.com/yszd/shzd/200907/273.html睡前保健四良方 　　中医养生家指出：背、脊、腋、腹是人体重要的保健特区。加强这些部位的保健，可以促进血脉流畅，调节气息，滋养全身器官，是强健体魄、祛病延年的有效保健手段。特别是夫妻间睡前保健，操作更简单，效果明显，轻轻松松达到健身的目的。 　　推背　　一方俯卧于床上，不枕枕头，头侧向一方，上肢放松。另一方立于床边，面向俯者头部，双腿拉开小弓字步，双手五指展伸，并列平放于俯者背上部(注意手掌与背部贴佚名生活之道2009-7-16 3:29:34http://www.zhyxzhe.com/yszd/shzd/200907/272.html不久前，世界卫生组织的营养专家小组，提出了老年人饮食营养的新标准，具体是：　　脂肪 应占饮食总量的15％，其中包括饱和脂肪酸0～10％，不饱和脂肪酸3％～7％。代表食物主要有米糠油、豆油、玉米油、芝麻油、花生油、菜子油等。脂肪摄入量不宜过多，否则对健康不利。　　蛋白质 应占饮食总热量的10％～15％。其余85％～90％的热量由脂肪、碳水化合物提供，其中复合碳水化合物应占50％～70％，它们主要存在佚名生活之道2009-7-16 3:26:47http://www.zhyxzhe.com/yszd/yszd/200907/271.html秋季，天气转凉，万物变色。此时，应顺应时令，重视养生，特别是老年人要注意做到三个“坚持”，即：秋练、秋防、秋养，以防病健身。　　　　一、坚持秋练。秋练是指积极锻炼身体，提高健康水平，增强抗病能力。要多进行体育活动，并让身体多“冻”着点。俗话说“春捂秋冻”，气温下降不要急于添加过多的衣服，使身体有抗御风寒的能力。运动要因人而异。如散步、打球、做操、打太极拳、气功、慢跑等。　　　　二、坚持秋防。秋防是佚名养生之道2009-7-16 3:03:00http://www.zhyxzhe.com/yszd/yszd/200907/270.html秋高气爽，天空晴朗的日子，到郊野岗坡，抬头向天，双臂高举，引吭长啸，会使您胸襟开阔，精神振奋。　　常言道：“一啸解千愁”、“长啸益身心”。长啸时能呼出肺部之浊气，吸入新鲜的空气，让每一个肺泡都得到代谢，从而舒张胸廓，调节神经系统和气血的运行，消除心中的苦恼、忧愁、郁闷、愤怒或悲哀，并能使大脑皮质处于中等兴奋状态，使身心健康处于最佳状态。　　长啸健身怡神，古已有之。陶渊明归田园后有“登东皋以舒啸，临佚名养生之道2009-7-16 3:02:17http://www.zhyxzhe.com/yszd/yszd/200907/269.html金秋时节，天高气爽，风轻云淡，此时又正值十一长假，是旅游的黄金时光。但在秋游时，由于旅途颠簸、过度劳累、环境改变、水土不服、饮食不洁、气候多变，这些都可能成为老年人许多急症的诱发因素。因此，要重视防病保健，防患于未然。 　　一、昏厥。多由劳累引起，病人突然昏倒，不省人事，面色苍白，大汗淋漓。此时千万不可随意搬动，应首先观察其心跳和呼吸是否异常。如发现心跳、呼吸正常，可轻拍患者并大声呼唤使其惊醒。如佚名养生之道2009-7-16 3:00:01http://www.zhyxzhe.com/yszd/yszd/200907/268.html睡眠过多 睡眠过多会加重脑睡眠中枢的负担，使各种生理代谢活动到最低水平。且使人的各种感受功能减退和骨骼肌紧张下降。人体免疫功能降低，易引起一系列疾病，特别是血液循环缓慢会造成心脏病突然发作或中风。 　　洗脸过频 洗脸过多会使脸部保护皮肤的皮脂膜受到经常性破坏。导致皮肤受更多的刺激而容易衰老。 　　刷牙过久 刷牙可清洁口腔和牙齿，防止牙病和口腔炎症及诱发的风湿病、肾炎等，但刷牙时间过久会使牙龈损伤，佚名养生之道2009-7-16 2:58:34http://www.zhyxzhe.com/yszd/yszd/200907/267.html随着秋天的来临，气温会逐渐下降，老年人患肺炎就医者也会日渐增多。这是由于随着年龄的增长，呼吸系统趋于老化，支气管上皮细胞萎缩，杯状细胞增生，纤毛减少，运动减弱，以致呼吸道清除病菌的能力下降，容易引起呼吸道感染；老年人的胸腺也会发生不同程度退化，细胞免疫功能下降，这时“潜伏”于上呼吸道或被吸入空气中的病毒、细菌容易在此生长繁殖，兴风作浪；不少老年人患有慢性支气管炎、糖尿病、高血压病、贫血、营养不良等佚名养生之道2009-7-16 2:57:26http://www.zhyxzhe.com/yszd/yszd/200907/266.html老年养生有一“九少九多”民谣：“少酒多茶、少盐多醋、少肉多菜、少怒 多笑、少烦多眠、少衣多浴、少车多步、少停多动、少药多练。”也可以说这是长寿秘诀吧。老年人应该对自己有一个正确的评估，切实做到下面几点：　　●注重心理静养，避免紧张节奏。许多往日很想做的事情因工作忙而一直耽搁着，离退休后时间属于自己了，何乐而不为呢？　　●保证充足睡眠。　　●加强松散运动，不要过量过激运动。　　●控制热量摄入，老年人佚名养生之道2009-7-16 2:56:35http://www.zhyxzhe.com/yszd/yszd/200907/265.html———写给老年朋友们 　　　　很长一段时间邻居们都在为登高晨练不幸去世的李奶奶惋惜：多好的老人，刚刚享受退休后幸福的晚年，怎么说走就走了呢？然而，更多的人在惋惜之余也不禁流露出一丝不解：老人们晨练，难道一定要登高才行吗？　　　　李奶奶是一名退休教师，刚满60岁。去年夏末秋初一个早晨，李奶奶小跑来到了离学校1公里左右的烈士塔锻炼。　　　　李奶奶所在的城市属于丘陵地区，海拔100多米的烈士塔是这个城市佚名养生之道2009-7-16 2:55:33http://www.zhyxzhe.com/yszd/yszd/200907/264.html不少人上年纪后由于缺乏锻炼，以致多种疾病缠身，如头晕失眠、血脂升高、腰酸腿疼，体重超标……从而加速了人体衰老。我国古代流传下来的八卦掌，其行走方法粗看似走圆圈。若以此法，每天锻炼20至30分钟，有疏通经络，调和气血，保持人体阴阳平衡之功，可防治低血压、偏头痛、失眠、闪腰、腰腿疼、肥胖症等常见疾病。此法占地不多，简便易学，老少咸宜，行之有效，有兴趣者不妨一试。　　　　初练时，可在地上画一个直径约一米佚名养生之道2009-7-16 2:34:10http://www.zhyxzhe.com/yszd/yszd/200907/263.html干洗脚 用双手紧抱一侧大腿根，稍用力从大腿根向下按摩直至足踝，再从足踝往回按摩至大腿根。用同样的方法再按摩另一条腿，重复10至20遍。这样可使关节灵活，腿肌力增强，也可预防小腿静脉曲张、下肢水肿及肌肉萎缩等。　　甩腿 手扶树或扶墙先向前甩动小腿，使脚尖向前向上翘起，然后向后甩动，将脚尖用力向后，脚面绷直，腿亦伸直，两条腿轮换甩动，每次甩80至100下为宜，此法可防半身不遂、下肢萎缩、小腿抽筋等症。佚名养生之道2009-7-16 2:32:22http://www.zhyxzhe.com/djdf/djfz/200907/313.html第一：本站会将您所订购的符咒在万法宗坛上祭炼七日，故在您订购符咒以后，要等待七天祭炼加持的时间。第二：符咒订购时没有数量的限制，任何人士均可订购，随符咒附有详细的符咒用法说明书。第三：订购以下所有符咒无论采用何种汇款方式，请您务必留下以下资料：姓名、地址、邮编、联系电话、符咒的编号(符咒不用写名称),以上五项必不可少。第四：如果您采用挂号信件的收件方式请在所订符咒的总价格上加上5元人民币的邮费。如佚名道教符咒2009-7-16 4:50:18http://www.zhyxzhe.com/djdf/djfz/200907/312.html(一)《三洞神符记》道教符篆书。一卷，撰者不详。书中汇记了三洞各经关于天书、神符之名笔而成，心中得意妙处”。 (二)《太上无极大道自然真一五称符上经》简称《五经符上经》。中有东南西北中五称符五道，载五方五帝姓讳名字，所配五岳、五藏、五行、五色及春夏秋冬四季。谓“五行之母故曰五称符”，“上应五星”，“下表五岳”，“中宝五藏”。“诸道士欲求神仙，长生不老，役使万神”；诸百姓欲治病治生，求福求财，均可书佚名道教符咒2009-7-16 4:48:26http://www.zhyxzhe.com/djdf/djfz/200907/311.html【成年人出门之符咒】 在民间，许多人认为一旦出了村门，就无村神保护，而途中鬼魔妖邪为隐伏其间，故出门无不小心。一、出门应急择日符咒 出远门时，一般都要计算和选择吉日，但若出行紧急，来不及择日，可运用“纵横应急法”代替。其法：两脚并齐正身站在门内，叩齿三十六次，用右手大拇指于空中先画四纵，后画五横。画完，将以下咒语念诵七遍。咒曰：四纵五横，吾今出行。禹王卫道，出无避兵。盗贼不得起，虎狼不得侵，远行归佚名道教符咒2009-7-16 4:45:43http://www.zhyxzhe.com/djdf/djfz/200907/310.html【 第四章 防病治病、避凶趋吉符咒的主要种类(下)】 【第一节 婚恋类符咒】 婚恋类符咒在古代爱情生活中起着重要的作用，它在汉族，尤其在少数民族中比较流行。 一、求爱符咒 (1)傈僳族的求爱符咒：那些想要获得某个女人的性爱而又不被那个女人所爱的男子，请巫师制作一具男女搂抱交欢的木偶，在那女性木偶上粘上一点所要勾摄女人的指甲或一缕头发，然后偷偷把木偶放在她家的房前或屋后，巫师在月光皎洁的夜晚，躲在她佚名道教符咒2009-7-16 4:44:07http://www.zhyxzhe.com/djdf/djfz/200907/309.html【第二节防病治病类符咒】 古人认为，人生病往往是由于神灵和邪魔附身所致，因此，也应采取与驭神制邪相关的巫术进行防病治病，而符咒则是以巫术进行防病治病的最广泛、最主要方式之一。这些符咒可分为防治具体疾病和防治非具体疾病两类。一、防治具体疾病符咒 (一)防治瘟疫符咒 (1)除日以合家头发烧灰，同脚底泥包投井中，咒曰：“敕令我家眷属竟年不害伤寒，避却五瘟疫鬼。”(《遵生八笺》卷六) (2)国朝姚衡寒秀草佚名道教符咒2009-7-16 4:41:05http://www.zhyxzhe.com/djdf/djfz/200907/308.html第三章 防病治病、避凶趋吉符咒的主要种类(上) 在上一章的第二节，我们归纳了施用符咒的一般原则。在本章和下一章，将向各位读者介绍防病治病、避凶趋吉符咒的主要种类及其具体施用方法。为何要费此笔墨?——尽管这些符咒无多少实际功用，却有文化和民俗研究的价值。 符咒本来有白符咒与黑符咒之分(防病治病、避凶趋吉、对人生有利的称为白符咒，制敌害人的称为黑符咒)，为何只介绍前者而不介绍后者?这是由于：前者的特点佚名道教符咒2009-7-16 4:39:24http://www.zhyxzhe.com/djdf/djfz/200907/307.html第二节施用符咒的一般原则 符咒的种类成千上万，施用的方法举不胜举。例如，施用咒语的方法，有默念、轻声念、大声念；有书而或埋或焚，等等。施用符篆的方法就更多了，有佩戴在身，贴于患处；有贴于或放于着怪处；有火化为灰，将灰溶于水中，以符水洗头面，洗全身，或以符水擦拭、喷洒全身；有食符法，食符法又有将表(纸符)直接吃下去的“吞服”，将符焚烧后的纸灰溶于水中而喝下去的“喝符”。“喝符”还有热喝、冷喝等方式。佚名道教符咒2009-7-16 4:33:30http://www.zhyxzhe.com/djdf/djfz/200907/306.html【第二章 符的制作及施用符咒的一般原则】第一节 符的制作 在道士和巫师看来，符是沟通人与神的秘密法宝，所以不是随便可以乱画的，故有所谓“画符不知窍，反惹鬼神笑；画符若知窍，惊得鬼神口叫”的说法。画符的方法成百上千，有的要掐诀存想神灵随笔而来，有的要步罡踏斗，念动咒语……就是在铺纸研墨、运笔等方面都有讲究，其程序之复杂，方法之繁琐，足令善男信女们头晕目眩。一、画符仪式的程序 画符有一定程序，决不可以佚名道教符咒2009-7-16 4:32:42http://www.zhyxzhe.com/djdf/djfz/200907/305.html在我国的《封神演义》、《西游记》等古典小说和当代武侠小说中，往往有道人、巫师、侠士等或仗剑披发“念念有词”、“喃喃而语”，或“烧几道纸”，或以剑以指往空中“虚画几圈”，便能上天入地、隐形变化、移山倒海、呼风唤雨……的情节描写。这些道人、巫师、侠士等所念之“词”，所喃之“语”，所烧之纸”，所画之“圈”，便是本书所要探究的符篆咒语。 咒语，也叫咒词、神咒、视咒、明咒、咒诀、口诀、诀、禁咒、真言、密语，佚名道教符咒2009-7-16 4:30:48http://www.zhyxzhe.com/djdf/djfz/200907/304.html上请五方五帝斩鬼大将军官十万人降下，主为某家同心并力，收摄村中巷陌家中宅内行客魉魉之鬼，伏尸刑杀之鬼，次收门户井灶之鬼，次收五虚六耗凶吹恶逆之鬼，次收童男童女之鬼，次收殃拜土长之鬼，次收独歌自舞喜笑之鬼，次收蛊毒野道之鬼，次收山精崖石百魅　　上请五方五帝斩鬼大将军官十万人降下，主为某家同心并力，收摄村中巷陌家中宅内行客魉魉之鬼，伏尸刑杀之鬼，次收门户井灶之鬼，次收五虚六耗凶吹恶逆之鬼，次收童男童女佚名道教符咒2009-7-16 4:28:09http://www.zhyxzhe.com/fjwh/fjwh/200907/303.html据藏文史料记载，当达磨灭佛时，有三名在曲卧日（今曲水县境）的僧人，经阿里、回鹘（当时国都在新疆东部），逃到多康地区的玛垅（青海西宁一带），居住下来，传教授徒，其中最著名的门徒是穆苏赛拔。穆苏赛拔系青海宗喀德康（青海循化县境）人，原是苯教徒，后改信佛教。受沙弥戒后，先后学密法和发菩提心法，又习《中观》、《因明》和瑜伽。年20（911），请上述三师和二汉僧与基班为其授比丘戒，被尊为喇钦·贡巴饶赛。“喇佚名佛教文化2009-7-16 4:25:55http://www.zhyxzhe.com/fjwh/fjwh/200907/302.html日本是中国隔海相望的近邻。中日两国的文化交流可追溯到两千多年以前。在中国西汉时代，日本北九州一带的豪族就通过朝鲜半岛与西汉朝廷有了交往，东汉初在光武帝授于遣使朝贡的倭奴国王以印缓。三国魏明帝景初二年（238）位于北九州的倭女王国的卑弥呼王遣使者入魏献贡，诏封卑称呼为“亲魏倭王”，赐以金印紫缓及绸锦金宝等物。据《三国志·魏志·倭人传》载，其国称邪马壹，以渔猎及农耕为生，已知养蚕丝织，在文化生活中，敬佚名佛教文化2009-7-16 4:24:44http://www.zhyxzhe.com/fjwh/fjwh/200907/301.html朝鲜是中国的近邻，自古与中国在经济、政治和文化上有着密切的关系。从很古的时候起，中国北方居民不断移居到朝鲜，在朝鲜的经济、文化发展中发挥了重大作用。秦末汉初，燕人卫满率移民到朝鲜，在今平壤一带建立卫氏政权。汉武帝时发兵侵入朝鲜，灭卫氏，建立乐浪、玄菟、临屯和真番四郡。此后除乐浪郡外，其它三郡或撤或移入辽东。公元3、4世纪以后在朝鲜半岛兴起高句丽、百济、新罗三国，经过长时期兼并争夺，至7世纪中叶新罗佚名佛教文化2009-7-16 4:23:07http://www.zhyxzhe.com/fjwh/fjwh/200907/300.html一、概述当佛教在葱岭以西遭受挤压，在印度本土也愈显衰败的时节，经过南北朝急剧发展的隋唐佛教，却在亚洲东部大陆上，以崭新的风貌繁荣昌盛起来，并名扬佛教世界。唐初来华的印僧那提，历游五天、师子和南海诸国，经多见广，在他的眼里，“脂那东国，盛转大乘，佛法崇盛，赡洲称最”。赡洲即赡部洲，亦译作阎浮提，作为地理概念，泛指当时已知的世界所有地区。中国佛教的兴旺发达，居世界第一，当是那提作了比较后的结论。唐中期佚名佛教文化2009-7-16 4:21:01http://www.zhyxzhe.com/fjwh/fjwh/200907/299.html一、7至10世纪的天竺社会随着笈多王朝的瓦解，天竺社会出现了长期割据和混战的局面。公元606年，建都恒河西岸曲女城（卡■季）的曷利沙王子执政，经过6年战争统一了印度，612年正式称帝，号戒日王。戒日王强盛期的领域，北起东旁遮普、北方邦，南到比哈尔、奥里萨，东自孟加拉，西抵阿拉哈巴德和德干的甘贾姆，成为笈多王朝之后，在印度中心地带建起的最著名的王朝。戒日王世代信奉湿婆教，他本人尤喜佛教。他扩建了作为佚名佛教文化2009-7-16 4:19:42http://www.zhyxzhe.com/fjwh/fjwh/200907/298.html一、魏晋南北朝历史概况 公元4至6世纪，相当于中国的东晋南北朝时期。为了陈述的方便，这里追记了此前三国与西晋的80年历史。东汉末年爆发的黄巾起义，沉重地打击了汉王朝的统治基础。与此同时，各地豪强为镇压起义军风起云涌，不断发展和扩大着私人武装，形成遍及全国大小不等的军阀集团。东汉王朝已经名存实亡，各路军阀间展开了武力兼并。公元220年，曹氏在洛阳代汉立魏，控制整个中原地区；继之，刘氏在成都建蜀称帝，佚名佛教文化2009-7-16 4:17:29http://www.zhyxzhe.com/fjwh/fjwh/200907/297.html佛典原是民众的一种创造，只要有这种需要和才能，随时随地都可以用佛的名义诵读和编撰出来。这种趋向在龙树、提婆以后的大乘佛教中，越演越烈，使大乘思想更加丰富和庞杂起来。其影响较大的有下列几类：一、华严经类早在2、3世纪即已出现的《兜沙经》、《本业经》、《十往经》、《渐备一切智德经》、《如来兴显经》、《摩罗伽经》等，后来被增添了新的内容，扩大编纂为《大方广佛华严经》，在5世纪初译成汉文50卷。7世纪末，佚名佛教文化2009-7-16 4:16:25http://www.zhyxzhe.com/fjwh/fjwh/200907/296.html一、印度社会与文化概况公元320年，旃多罗·笈多一世创建笈多王朝，在华氏城建都，以恒河与宋河、朱木那河流域为中心，逐步向外扩张，经过沙摩陀罗·笈多和旃陀罗·笈多二世（超日王，380—413年）的武功与联姻，使原处于分裂的印度达到了近乎孔雀王朝那样的统一，经济和文化更加昌盛。笈多王朝在西北部，臣服了贵霜人（大月氏人）和塞人的许多小国，但不久又受到了白匈奴的入侵。西方史学家称作白匈奴的，中国史称嚈哒，佚名佛教文化2009-7-16 4:15:13http://www.zhyxzhe.com/fjwh/fjwh/200907/295.html一、佛救向中国内地的传播佛教传进中国内地，是佛教史上的重大事件。但对传进的具体时间，说法很多，学术界一般认为，汉哀帝元寿无年（公元前 2年），大月氏王使臣伊存口授浮屠经，当为佛教传入汉地之始。此说源于《三国志》裴松注所引鱼豢的《魏略·西戎传》：昔汉哀帝元寿元年，博士弟子景庐受大月氏王使伊存口授《浮屠经》。回复立（豆）者，其人也。《浮屠》所载临蒲塞、桑门、伯闻、疏问、白疏问、比丘、晨门，皆弟子号。大佚名佛教文化2009-7-16 4:12:40http://www.zhyxzhe.com/fjwh/fjwh/200907/294.html起源：佛教创建时，印度已经进入了封建领主统治的农奴社会。当时印度传统的吠陀天启、祭祀万能和婆罗门至上三种信仰，以及婆罗门作为一切智的垄断者和神权统治的代表的地位开始动摇，成为众矢之的。自由思想家中出现了种种反传统信仰的沙门思潮。 　　佛教属于沙门思潮之一。创始人释迦牟尼生于今尼泊尔境内的迦毗罗卫，是释迦族的一个王子。关于他的生卒年月，在南、北传佛教中，至今仍有种种不同的说法，但一般认为生活于公元前佚名佛教文化2009-7-16 4:10:54http://www.zhyxzhe.com/fjwh/djwh/200907/293.html《周易》是我国最古老，最有权威，最著名的一部经典著作。被誉为群经之首，帝王之术。也是中华民族聪明才智的光辉结晶和朴素的唯物主义世界观的真实写照。其包罗万象，博大精深，奥妙无穷，故而又有大宗之法之称。历朝历代，上至帝王将相治国安邦，匡扶社稷，下至平民百姓趋吉避凶，为人处世，应用者甚多，使之来于自然，发展于社会，服务于人类，是一座藏有万象天机的信息贮存库。在人类社会进步与文明飞速发展的今天，在这处处闪佚名道教文化2009-7-16 4:02:53http://www.zhyxzhe.com/fjwh/djwh/200907/292.html以“道”为最高信仰的中国传统宗教。产生于东汉中叶。在中国古代宗教信仰基础上，沿袭方仙道、黄老道某些宗教观念和修持方法而逐渐形成。相信人经过一定修炼有可能长生不死,成为神仙。将老子及《道德经》加以宗教化，称老子为教主，尊为神明；奉《道德经》为主要经典，并作宗教性的阐释。创始时主要流行于民间，并曾同当时的农民起义相结合。魏晋以后，一部分道教徒受封建统治者的扶植、利用，使道教逐渐上层化并与纲常名教观念相佚名道教文化2009-7-16 4:01:55http://www.zhyxzhe.com/fjwh/djwh/200907/291.html夜来风雨狂，将鸣凤山冲洗得干干净净.今天太阳出来了,游玩的人群中,有道教信徒,善男信女,古稀花甲老人都来到了八卦岛上,有的继续前进去爬山,有的徘徊在八卦图的周围,你一句,我一句,闲谈太极图.有位道教信徒说:“你们谈的不对，这里乐师傅他懂,我去请他。”他来了,大家异口同声地说,请他说。乐师傅说：“请看八卦图中间的一个圆圈里面装着一黑一白的两条‘阴阳鱼’,图中阴阳间的S线,叫灵界线,黑色的为阴鱼,白色佚名道教文化2009-7-16 4:00:50http://www.zhyxzhe.com/fjwh/djwh/200907/290.html道教宇宙演化论与基督教的上帝创世说大异其趣：天地是不是从来就是如此，这是个饶有兴趣的问题，也是一个困扰著人们的难题。几千年来，不知有多少人为之苦思冥想，提出过多少自以为最佳的构思，有的甚至形成极其精彩的理论模型。然而迄今为止还是没有形成一致的意见。总的来说，现代人倾向於宇宙是有开端的，这一开端，是宇宙本身演化的一个阶段，从整个世界来说，它不是起点，也不是终点。道教的宇宙论，早在将近两千年前，就得出佚名道教文化2009-7-16 3:59:52http://www.zhyxzhe.com/fjwh/djwh/200907/289.html道教，是中国土生土箍的宗教。创立于东汉顺帝时期。在文化传统上，道教承传了华夏古代的传统礼乐文明；在一理论上，道教直接吸收并发展了春秋战国时期的老子，庄子的道家思想；在实践上，道教继承了先秦时期士，神仙的修炼经验和成果。道教文化源远流长，博大精深。概括起来有：道教宇宙观，道教人生观，道教哲学，道教神学，道功道术，斋醮仪范，医学养生，阴阳风水，命相预测，道场法事，道教武术，道教音乐等十二个方面。因此说佚名道教文化2009-7-16 3:58:50http://www.zhyxzhe.com/fjwh/djwh/200907/288.html道教文化认为，人生的最高价值就是得道成真。所以，在个人的生活准则上，它强调要尊道贵德，惟道是求。为了求道，必须保持恬淡无欲、清静素朴的思想，教人抑情养性，贵生养生，不追求外在的功名利禄和荣华富贵，不为个人的私欲而心神不安，始终保持一种安时而处顺、知足常乐的高尚情操，养成一种开朗旷达的胸怀，遇人无忤，与物无争，以崇尚节俭为荣，以攀比奢侈豪华为耻，明确主张见素抱朴，少私寡欲29和去甚、去奢、去泰30。佚名道教文化2009-7-16 3:58:10http://www.zhyxzhe.com/fjwh/djwh/200907/287.html道教是以道为最高信仰，以道家哲学作为自己的理论基础，赋予道以宇宙本体和普遍规律的意义。并将道分为天道与人道，天道指自然的规律和法则，人道指人事的规律和法则，包括这里所说的人与社会和人与人的相互关系，二者乃是完全一致，密不可分的。在人与社会和人与人的互相关系问题上，它从道生之，德畜之13这一思想出发，认为道者，天也，阳也，主生；德者，地也，阴也，主养；万物多不能自生，即知天道伤也。14主张凡事无大小佚名道教文化2009-7-16 3:57:25http://www.zhyxzhe.com/fjwh/djwh/200907/286.html道教文化在对待人与自然的相互关系问题上的基本出发点，乃是天人合一的思想。它从这个基本思想出发，提出了天、地、人，本同一元气，分为三体。1元气有三名，太阳、太阴、中和。形体有三名，天、地、人。2这天、地、人三气应当相互协调，相爱相通，无复有害者3，方能并力同心，共生万物4；一气不通，百事乖错5。道教的这种思想，首先是承认宇宙间万事万物都有其合理性与平等的存在地位，主张让宇宙万物任性自在，自足其性，得佚名道教文化2009-7-16 3:56:47http://www.zhyxzhe.com/fjwh/djwh/200907/285.html道教是中华民族的传统宗教，这个命题的内涵，至少包括以下的内容：一是道教不仅为汉民族所信奉，也为许多少数民族所信奉，这一点，无论在历史上或者在现实的社会生活当中，都可以得到证实。那种把道教说成仅仅是汉民族的宗教的说法，是不符合事实的。二是道教在其产生和长期发展的过程中，一方面广泛吸收了中华民族许许多多的思想文化作为它的渊源，中华民族的许许多多传统的思想文化都汇集在道教文化当中；另一方面它又对中华民族佚名道教文化2009-7-16 3:55:51http://www.zhyxzhe.com/fjwh/djwh/200907/284.html道家文化，以先秦时代的哲学家老子为其创始人，在中国传统文化中占有重要地位。道家思想对中华民族传统美德的形成有重要的影响，如老子的虚怀若谷、宽容谦逊的思想，恬淡素朴、助人为乐、反对争名夺利的思想，以柔克刚、以弱胜强的思想等。正是这种道教文化的发扬，形成了中华民族开阔的文化襟怀，使中华民族的古老文化能够经久不衰，愈来愈繁荣昌盛。 中国是一个多民族的国家，各个民族对中国传统文化的发展都有自己的一定贡献。佚名道教文化2009-7-16 3:54:43http://www.zhyxzhe.com/yjqb/YJ/200910/723.html国际著名学者、企管博士、印度尼西亚美化大自然基金会会长、世界易经大会常务理事团常务理事、中国易学院顾问。佚名易界人士2009-10-27 2:21:29http://www.zhyxzhe.com/yjqb/YJ/200910/722.html余华青，男，1952年6月出生于安徽省合肥市。陕西省社会科学院党组书记、院长，教授，博士生导师。兼任陕西省社会科学界联合会副主席。大学毕业于南开大学哲学系，研究生毕业于西北大学历史系，获历史学硕士学位。历任讲师、副教授、教授等职,曾任西北大学副校长兼西北大学成人教育学院院长以及中国秦汉史研究会秘书长、副会长等职。 在长期担任有关领导工作的同时,主要从事中国古代史的研究与教学工作，研究成果集中在两个佚名易界人士2009-10-27 2:20:27http://www.zhyxzhe.com/yjqb/YJ/200910/721.html陕西亚美聚源房地产开发有限责任公司董事长、总裁.。1951年生于陕北米脂县，毕业于武汉师范大学中文系，曾多年从事教育管理工作，1992年开始担任国有企业集团总经理，高级经济师。精于经营管理，对易学、佛学、哲学等传统文化有精深的见解与研究，对中国易学院的发展提出过许多建设性建议，是华夏优秀传统文化传播的积极倡导与支持者。现兼任：中国易学院首席顾问。佚名易界人士2009-10-27 2:18:32http://www.zhyxzhe.com/yjqb/YJ/200910/720.html台湾著名学者,国际易经学会台湾总会理事长、世界易经大会常务理事团主席。徐芹庭博士历考文献，遍读载籍，著作等身，为弘扬两岸同源的中华文化，讲学于世界各地，为中华文化的传承和发展做出了巨大贡献。易学专著《细说易经》、《细说易经六十四卦》。对《易对》的每一段原文，都作了详尽生动的讲述。不仅有篇章结构、段落联结上的提示，而且以大量贴进社会、贴进生活的史例来开发原文义旨。尤为新颖的是在对原文的串讲上分为“音佚名易界人士2009-10-27 2:17:18http://www.zhyxzhe.com/yjqb/YJ/200910/719.html出生于1937年5月，1960年大学毕业后，任职于中国人民大学哲学研究所一年，进修于北京大学哲学系二年，长期任教于南京大学哲学系、宗教学系，担任中国哲学教学与研究，指导中国哲学研究方向硕士、博士研究生数十名，学术研究专长于周易哲学、道家哲学、儒家伦理、佛教文化、管理哲学等。承担首批博士点项目：“儒家伦理研究”；美国王安汉学研究院奖助项目：“论中国古代关于人的学说”； “七五”国家社科重点项目：“现佚名易界人士2009-10-27 2:12:21http://www.zhyxzhe.com/yjqb/YJ/200910/718.html一九四一年出生于河北隆尧，一九六五年毕业于北京大学中文系，作家，编审,易学院士。多年来致力于文、史、哲多领域的创作与研究，已出版各种著述16种。九零年后业余从事易学领域的研究工作，成功破译失传多年中华绝学奇门遁甲预测学，是中国近代颇具影响的易学家。出版发表的易学专著有《未知之门》、《神奇之门》、《开悟之门》等。由于本人的学术研究成果突出以及对易学界所产生的重大影响，被国际易经科学研究院专家评审委员佚名易界人士2009-10-27 2:10:53http://www.zhyxzhe.com/yjqb/YJ/200910/717.html刘一恒，1944年生，陕西乾县人。1968年大学自动控制专业毕业。高级工程师、特邀研究员、原空军某基地司令员,长期从事系统工程、计算机模拟、决策科学的研究与应用。曾将易学“象数思维”、“象数模型”引入现代决策、计算模拟、系统仿真等研究领域，获得7项科研、学术成果奖，发表论文十多篇，5篇被评为优秀论文。现任西安大观决策科学研究院院长、中国易学研究院常务副院长、国际易经科学研究院名誉院长、西安交大兼职佚名易界人士2009-10-27 2:09:56http://www.zhyxzhe.com/yjqb/YJ/200910/716.html1931年12月30日出生于四川巴县。自幼酷学且好奇，自名探玄子，易道跬步五十余载，搜奇书，凡举医卜星象，丹经子书，天文堪兴，道学秘术，无不研究。以易术揭示《刘伯温烧饼歌之谜》；演奇门遁甲释《黄帝阴符经》之谜。著作成书：《斐然研易集》、《斐然数术集》。　　国际易学联合中心专家委员，中华易学科学院研究员，中国传统生命科学会全国第—届委员，重庆南岸气功研究会副理事长等多项职务。佚名易界人士2009-10-27 2:08:26http://www.zhyxzhe.com/yjqb/YJ/200910/715.html胡京国，号蒙山居士，广东曲江人，教授，中共党员。著名玄空风水学家。1938年生，1962年毕业于华南师范大学历史系，退休前任职于深圳大学。他长期从事哲学教学和中国哲学史的研究，特别是对佛教哲学和易学的研究有很深的造诣。先后在香港和内地出版《六祖·坛经·禅宗》、《慧能与禅宗》、《企业家思维》、《古易玄空学新探》、《玄空精断》、《玄空风水学上、下集》、《玄空风水罗盘的设计与使用说明》等书，约二百万字。佚名易界人士2009-10-27 2:06:27http://www.zhyxzhe.com/yjqb/YJ/200910/714.html常秉义 著名易学学术专家、北京中恒紫微文化传播中心总经理。象数大家，出版专著三十余种，其中包括《周易与历法》、《周易与汉字》、《周易与股票市场预测》、《江恩理论与中国历法》、《黄帝阴符经集注》、《股市周期循环奥秘》、《易纬点校》、《周易与中医》、《中国古代发明》、《东方物理学之道》、《世界文化与自然遗产》、《易经图典精华》、《易经与大智慧》、《易经入门》、《易经图典举要》等。由于他在易学研究上的特佚名易界人士2009-10-27 1:56:42http://www.zhyxzhe.com/yjqb/YJ/200910/713.html蒙培元，男， 1938 年生于甘肃省庄浪县。 1963 年毕业于北京大学哲学系，后在北京大学专攻中国哲学史专业， 1966 年获研究生学历。曾任中国社会科学院哲学研究所中国哲学研究室主任、中国哲学史学会副会长，《中国哲学史》杂志主编。现为中国社会科学院哲学研究所研究员，博士生导师。主要研究领域为中国哲学，尤其侧重于宋明理学、中国心性论与中国传统思想方式等问题的研究。主要代表著作有：《理学的演变》、佚名易界人士2009-10-27 1:45:35http://www.zhyxzhe.com/yjqb/YJ/200910/712.html张延生，教授，工程师，男，汉族，1943年出生于陕西省延安市瓦窑堡。祖籍山东藤县。现任光明中医学院（原光明中医函授大学〕易学与气功研室主任，教授。张延生1969年毕业于北京航空学院（现名：北京航空航天大学）发动机工艺系发动机工艺专业。其父张协和少年学医，中年知识渊博，医术精湛，并于1956年发明“经络测定仪”），1958年公开此项技术，在国际上与日本的中谷义雄同时独立发明，但性能优于日式“良导络测佚名易界人士2009-10-27 1:42:16http://www.zhyxzhe.com/yjqb/YJ/200910/711.html浙江绍兴人，一九三九年生，著名传统文化专家，读研究生时师从著名美学、哲学大家李泽厚先生，同时又是著名国学、经学大师黄寿祺的入师弟子，一生著作颇丰，著述、主编出版著作三十二部，其中包括《经学概论》、《诸子精华》、《遐思苦耕录》、《审美原理》、《中国诗歌大词典》、《中国小说大词典》、《中华典故全书》、《唐诗硬笔书法》、《八序十六论集》共约一千八百万字。现为中国社会科学院教授、国家一级研究员、博士生导师佚名易界人士2009-10-27 1:40:28http://www.zhyxzhe.com/yjqb/YJ/200910/710.html余敦康， 1930年5月生，湖北汉阳人。现任中国社会科学院宗教研究所研究员，中国人民大学国学院学术委员会委员，博士生导师，中国文化书院导师、中国易学研究会副会长。 　　1951年考入武汉大学哲学系，学习一年。1952年院系调整，转入北京大学哲学系，1955年毕业。1956年，在北京大学哲学系读研究生。1957年，错划为右派分子，下乡劳动改造，三年后返校，从事资料工作，1969年摘帽。1970年，分佚名易界人士2009-10-27 1:31:11http://www.zhyxzhe.com/yjqb/YJ/200910/709.html山东邹平人，1943年1月生。中国周易学会会长，教育部人文社会科学重点研究基地山东大学易学与中国古代哲学研究中心主任、山东大学教授、博士生导师，《周易研究》主编，全国政协委员。多年从事易学研究，尤精于象数易学研究，对易学中许多重大疑难问题提出了重要见解，并形成了象数与义理兼顾的易学研究路数。出版《周易概论》、《周易古经白话解》、《周易传文白话解》、《周易讲座》、《纳甲筮法》、《今、帛、竹书〈周易〉佚名易界人士2009-10-27 1:25:56http://www.zhyxzhe.com/yjqb/YJ/200910/708.html费秉勋：一九二九年生于陕西蓝田，著名传统文化学者，研究成果横跨多个领域，被学术界称为杂家。现为西北大学文学院教授，中国舞蹈家协会理论委员会委员、中国易学院院长，中国神秘文化研究会会长、西安文史馆馆员、太白书院顾问、白鹿书院院士、著名文化学者、评论家、书法家，享受政府特殊津贴。出版有：专著《贾平凹论》、《舞蹈与社会生活》、《中国舞蹈奇观》、《中国神秘文化》、《八卦占卜新解》、《奇门遁甲新述》、《飞盘佚名易界人士2009-10-27 1:15:41http://www.zhyxzhe.com/yjqb/YJ/200910/707.html唐明邦：一九二四年出生于四川万县，毕业于北京大学哲学系，教育家，中国周易学会创建人。武汉大学哲学院教授、中国周易研究会前会长、国际易学联合会顾问。唐明邦先生一生从事中国哲学（易学理论）的教学与研究工作，为中国易学文化的普及宣传教育和健康发展，做出了不可磨灭的贡献，是中国（乃致于世界）易学领域的代言人。 出版具有传承影响的易学专著《周易评注》、《周易纵横录》、《邵雍评传》等。佚名易界人士2009-10-27 1:14:13http://www.zhyxzhe.com/yjqb/YJ/200910/706.html时至今日，在海峡两岸，在日本、韩国，在东南亚，在北美、欧洲，甚至在世界上其它更多的国家和地区，南怀瑾先生依然是一位颇富神秘色彩的传奇人物，且名播遐迩，声誉日隆……。 　　四十余年前，作为国学大师的南怀瑾先生即在台湾倾全力讲述印行传统文化经典，从学界、商界、政界，直到民间大众，不辞辛劳，奔波教化三十余载，内容涵盖了儒、佛、道及诸子百家，兼及医卜天文、拳术剑道、诗词曲赋，著述凡三十余种，立足时代科学精佚名易界人士2009-10-27 1:11:05http://www.zhyxzhe.com/yjqb/YJ/200910/705.html朱伯昆，1923年9月生于河北省宁河县。1951年毕业于清华大学哲学系，1952年起，历任北京大学哲学系讲师、副教授、教授和博士生导师。当代著名易学家，曾兼任国际易学联合会会长，东方国际易学研究院院长，冯友兰学术研究会会长等。主编《国际易学研究》。主要著作有：《易学哲学史》，《先秦伦理学概论》，《朱伯昆论著》等。佚名易界人士2009-10-27 1:06:33http://www.zhyxzhe.com/yjqb/YJ/200910/704.html任法融道长俗名任志刚，一九三六年出生于甘肃省天水，幼年受家庭影响，熟读经史子集，深谙儒、释、道思想。十四岁就上“药王洞”入“龙门”出家，师从王嗣琳道长。一九五五年夏开始挂单楼观台，后担任知客、帐房等职，从此长与楼观台相伴，一生研道弘道。一九八四年任道长被选为楼观台监院。一九八六年当选陕西省道教协会会长，随后担任陕西省政协五、六、七届政协委员、常委，全国政协委员、中国道教协会副会长等。二00五年当选佚名易界人士2009-10-26 23:50:52http://www.zhyxzhe.com/Shop/fswp/201001/12.html宗道堂正宗罗盘各类尺寸风水物品2010-1-4 18:15:13http://www.zhyxzhe.com/Shop/fswp/200907/11.html请直接联系我老师!QQ客服在线：164637189风水物品2009-7-26 21:04:20http://www.zhyxzhe.com/Shop/fswp/200907/10.html如需购买请直接联系我老师!QQ客服在线：164637189 运　　费：平邮: 15.00元 快递: 15.00元风水物品2009-7-26 21:03:13http://www.zhyxzhe.com/Shop/fswp/200907/9.html如需购买请直接联系我老师!QQ客服在线：164637189 运　　费：平邮: 15.00元 快递: 15.00元风水物品2009-7-26 20:59:39http://www.zhyxzhe.com/Shop/fswp/200907/8.html如需购买请直接联系我老师!QQ客服在线：164637189 运　　费：平邮: 15.00元 快递: 15.00元风水物品2009-7-26 20:58:36http://www.zhyxzhe.com/Shop/fswp/200907/7.html如需购买请直接联系我老师!QQ客服在线：164637189 运　　费：平邮: 15.00元 快递: 15.00元风水物品2009-7-26 20:52:26http://www.zhyxzhe.com/Shop/fswp/200907/6.html如需购买请直接联系我老师!QQ客服在线：164637189 运　　费：平邮: 15.00元 快递: 15.00元风水物品2009-7-26 20:50:32http://www.zhyxzhe.com/Shop/fswp/200907/5.html如需购买请直接联系我老师!QQ客服在线：164637189 运　　费：平邮: 15.00元 快递: 15.00元风水物品2009-7-26 20:46:25http://www.zhyxzhe.com/Shop/fswp/200907/4.html如需购买请直接联系我老师!QQ客服在线：164637189 运　　费：平邮: 15.00元 快递: 15.00元风水物品2009-7-26 20:34:00http://www.zhyxzhe.com/Shop/fswp/200907/3.html如需购买请直接联系我老师!QQ客服在线：164637189 运　　费：平邮: 15.00元 快递: 15.00元风水物品2009-7-26 20:28:01http://www.zhyxzhe.com/Shop/fswp/200907/2.html如需购买请直接联系我老师!QQ客服在线：164637189运　　费：平邮: 15.00元 快递: 15.00元风水物品2009-7-26 20:08:58http://www.zhyxzhe.com/Shop/fswp/200907/1.html风水堪舆的工具 如需购买请直接联系我老师!QQ客服在线：164637189运　　费：平邮: 15.00元 快递: 15.00元风水物品2009-7-26 18:58:55